خبرهایی از طرح‌ها، نشست‌های علمی و آثار پژوهشی در حوزه فرهنگ و هنر
برای ارتباط با ادمین:
@asadzadeh74
پژوهش فرهنگی pinned a photo
Channel Public Channel
پژ پژوهش فرهنگی
@cultureresearch
- Subscribers
- 1.74K
- Photos
- 3.2K
- Videos
- 154
- Links
- 2.3K
Recent Posts 14 shown
Post #5106
274
🔴 ارزیابی محتوای علمی رسانه‌ها از منظر نظریه‌های متأخر علم
با حضور:
🔹اسماعیل افقهی (عضو هیأت‌علمی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات- مجری طرح)
🔹سیده زهرا اجاق (عضو هیأت‌علمی پژوهشگاه علوم‌انسانی و مطالعات فرهنگی)
🔸حسین حسنی (عضو هیأت‌علمی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات- دبیر نشست)
🔸 یکشنبه 29 شهریور. ساعت 10 صبح
🔹 پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات
@cultureresearch
با حضور:
🔹اسماعیل افقهی (عضو هیأت‌علمی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات- مجری طرح)
🔹سیده زهرا اجاق (عضو هیأت‌علمی پژوهشگاه علوم‌انسانی و مطالعات فرهنگی)
🔸حسین حسنی (عضو هیأت‌علمی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات- دبیر نشست)
🔸 یکشنبه 29 شهریور. ساعت 10 صبح
🔹 پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات
@cultureresearch
Post #5105
360
پژوهش فرهنگی 🔴 مجموعه ۱۲جلدی «تجربه‌های جهانی بازسازی پساجنگ» منتشر شد (بررسی تجربه‌های جهانی بازسازی اجتماعی، فرهنگی، نهادی و علمی در دوره پساجنگ) https://www.ricac.ac.ir/news/5891 🔸مجموعه ۱۲جلدی «تجربه‌های جهانی بازسازی پساجنگ» با هدف شناخت ابعاد و پیامدهای جنگ و…
🔴 چرا مجموعه 12 جلدی «تجربه‌های جهانی بازسازی پساجنگ» تهیه شد؟
گفتگو با:
🔸حسین میرزایی (رئیس پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات)
🔸محمدتقی کرمی (رئیس موسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی)
🔸جبار رحمانی (عضو هیأت علمی موسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی و یکی از تهیه‌کنندگان اثر)
@cultureresearch
گفتگو با:
🔸حسین میرزایی (رئیس پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات)
🔸محمدتقی کرمی (رئیس موسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی)
🔸جبار رحمانی (عضو هیأت علمی موسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی و یکی از تهیه‌کنندگان اثر)
@cultureresearch
Post #5104
459
پژوهش فرهنگی 🔴 مجموعه ۱۲جلدی «تجربه‌های جهانی بازسازی پساجنگ» منتشر شد (بررسی تجربه‌های جهانی بازسازی اجتماعی، فرهنگی، نهادی و علمی در دوره پساجنگ) https://www.ricac.ac.ir/news/5891 🔸مجموعه ۱۲جلدی «تجربه‌های جهانی بازسازی پساجنگ» با هدف شناخت ابعاد و پیامدهای جنگ و…
🔴 عناوین ۱۲ جلد این مجموعه به این شرح است:
🔹جلد اول: مدل‌های بازسازی و پیامدهای آن‌ها
بررسی مدل‌های مختلف بازسازی و پیامدهای اجتماعی، سیاسی و اقتصادی آن‌ها.
🔹جلد دوم: سیاست، اقتصاد و جامعه در بازسازی پساجنگ
بررسی پیوند میان سیاست، اقتصاد و تحولات اجتماعی در فرایند بازسازی جوامع پساجنگ.
🔹جلد سوم: بازسازی سیاست و جامعه در خاورمیانه پساجنگ
مطالعه تجربه کشورهای خاورمیانه و چالش‌های سیاسی و اجتماعی بازسازی در این منطقه.
🔹جلد چهارم: سیاست‌گذاری‌ها و بازسازی‌های پساجنگ در آسیا و اروپا
بررسی سیاست‌ها و تجربه‌های کشورهای آسیایی و اروپایی در مواجهه با دوره پساجنگ.
🔹جلد پنجم: سیاست‌گذاری‌ها و تجربه بازسازی فرهنگی و اجتماعی ژاپن
بررسی تجربه ژاپن در بازسازی فرهنگی و اجتماعی پس از جنگ و سیاست‌های اتخاذشده در این مسیر.
🔹جلد ششم: گردشگری پساجنگ، حافظه و هویت ملی
بررسی نقش گردشگری، حافظه جمعی و هویت ملی در فرایند بازسازی جوامع پساجنگ.
🔹جلد هفتم: رویکرد شناختی به جنگ و پساجنگ
بررسی ابعاد شناختی و ادراکی جنگ و پیامدهای آن در دوره پساجنگ.
🔹جلد هشتم: بازسازی شهری در پساجنگ
مطالعه تجربه‌های بازسازی شهرها و زیرساخت‌های شهری پس از جنگ.
🔹جلد نهم: آموزش عالی و بازسازی پساجنگ
بررسی نقش آموزش عالی در فرایند بازسازی و مواجهه دانشگاه‌ها با شرایط پساجنگ.
🔹جلد دهم: بازسازی آموزش عالی و دانشگاه پساجنگ
مطالعه سیاست‌ها و تجربه‌های بازسازی دانشگاه‌ها و نظام آموزش عالی در دوره پساجنگ.
🔹جلد یازدهم: آموزش عالی پساجنگ در خاورمیانه
بررسی تجربه نظام‌های آموزش عالی کشورهای خاورمیانه در شرایط پساجنگ.
🔹جلد دوازدهم: سیاست‌گذاری علم در شرایط پساجنگ
بررسی سیاست‌گذاری علم و نقش نظام علمی و پژوهشی در مواجهه با شرایط پساجنگ.
مجموعه ۱۲جلدی «تجربه‌های جهانی بازسازی پساجنگ» می‌کوشد با انتقال و تحلیل تجربه‌های جهانی، تصویری جامع‌تر از الزامات بازسازی پساجنگ ارائه دهد و منابعی برای مدیران، سیاست‌گذاران، پژوهشگران و نهادهای تصمیم‌گیر فراهم آورد تا در طراحی سیاست‌های دوره پساجنگ، علاوه بر ابعاد اقتصادی و عمرانی، به مؤلفه‌های اجتماعی، فرهنگی، نهادی و علمی نیز توجه شود.
@cultureresearch
🔹جلد اول: مدل‌های بازسازی و پیامدهای آن‌ها
بررسی مدل‌های مختلف بازسازی و پیامدهای اجتماعی، سیاسی و اقتصادی آن‌ها.
🔹جلد دوم: سیاست، اقتصاد و جامعه در بازسازی پساجنگ
بررسی پیوند میان سیاست، اقتصاد و تحولات اجتماعی در فرایند بازسازی جوامع پساجنگ.
🔹جلد سوم: بازسازی سیاست و جامعه در خاورمیانه پساجنگ
مطالعه تجربه کشورهای خاورمیانه و چالش‌های سیاسی و اجتماعی بازسازی در این منطقه.
🔹جلد چهارم: سیاست‌گذاری‌ها و بازسازی‌های پساجنگ در آسیا و اروپا
بررسی سیاست‌ها و تجربه‌های کشورهای آسیایی و اروپایی در مواجهه با دوره پساجنگ.
🔹جلد پنجم: سیاست‌گذاری‌ها و تجربه بازسازی فرهنگی و اجتماعی ژاپن
بررسی تجربه ژاپن در بازسازی فرهنگی و اجتماعی پس از جنگ و سیاست‌های اتخاذشده در این مسیر.
🔹جلد ششم: گردشگری پساجنگ، حافظه و هویت ملی
بررسی نقش گردشگری، حافظه جمعی و هویت ملی در فرایند بازسازی جوامع پساجنگ.
🔹جلد هفتم: رویکرد شناختی به جنگ و پساجنگ
بررسی ابعاد شناختی و ادراکی جنگ و پیامدهای آن در دوره پساجنگ.
🔹جلد هشتم: بازسازی شهری در پساجنگ
مطالعه تجربه‌های بازسازی شهرها و زیرساخت‌های شهری پس از جنگ.
🔹جلد نهم: آموزش عالی و بازسازی پساجنگ
بررسی نقش آموزش عالی در فرایند بازسازی و مواجهه دانشگاه‌ها با شرایط پساجنگ.
🔹جلد دهم: بازسازی آموزش عالی و دانشگاه پساجنگ
مطالعه سیاست‌ها و تجربه‌های بازسازی دانشگاه‌ها و نظام آموزش عالی در دوره پساجنگ.
🔹جلد یازدهم: آموزش عالی پساجنگ در خاورمیانه
بررسی تجربه نظام‌های آموزش عالی کشورهای خاورمیانه در شرایط پساجنگ.
🔹جلد دوازدهم: سیاست‌گذاری علم در شرایط پساجنگ
بررسی سیاست‌گذاری علم و نقش نظام علمی و پژوهشی در مواجهه با شرایط پساجنگ.
مجموعه ۱۲جلدی «تجربه‌های جهانی بازسازی پساجنگ» می‌کوشد با انتقال و تحلیل تجربه‌های جهانی، تصویری جامع‌تر از الزامات بازسازی پساجنگ ارائه دهد و منابعی برای مدیران، سیاست‌گذاران، پژوهشگران و نهادهای تصمیم‌گیر فراهم آورد تا در طراحی سیاست‌های دوره پساجنگ، علاوه بر ابعاد اقتصادی و عمرانی، به مؤلفه‌های اجتماعی، فرهنگی، نهادی و علمی نیز توجه شود.
@cultureresearch
Post #5103
1.8K
🔴 مجموعه ۱۲جلدی «تجربه‌های جهانی بازسازی پساجنگ» منتشر شد
(بررسی تجربه‌های جهانی بازسازی اجتماعی، فرهنگی، نهادی و علمی در دوره پساجنگ)
https://www.ricac.ac.ir/news/5891
🔸مجموعه ۱۲جلدی «تجربه‌های جهانی بازسازی پساجنگ» با هدف شناخت ابعاد و پیامدهای جنگ و بهره‌گیری از تجربه‌های کشورهای مختلف در زمینه بازسازی جوامع پساجنگ، از سوی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و موسسه پژوهشی مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری به کوشش لیلا اردبیلی و جبار رحمانی و مشارکت ۲۵ مترجم، انجام و منتشر شد.
🔸این مجموعه با رویکردی پژوهش‌محور به تجربه کشورهای مختلف در مواجهه با پیامدهای جنگ و مسیر بازسازی پس از آن پرداخته است. در این مطالعات، بازسازی پساجنگ صرفاً به معنای بازسازی زیرساخت‌های فیزیکی و اقتصادی تلقی نشده، بلکه به‌عنوان فرایندی چندبعدی مورد بررسی قرار گرفته است؛ فرایندی که در کنار بازسازی اقتصادی و عمرانی، نیازمند ترمیم سرمایه اجتماعی، بازسازی اعتماد عمومی، احیای امید، تقویت مشارکت اجتماعی، بازسازی ظرفیت‌های نهادی و فرهنگی و بازآرایی مناسبات دولت و جامعه است.
@cultureresearch
(بررسی تجربه‌های جهانی بازسازی اجتماعی، فرهنگی، نهادی و علمی در دوره پساجنگ)
https://www.ricac.ac.ir/news/5891
🔸مجموعه ۱۲جلدی «تجربه‌های جهانی بازسازی پساجنگ» با هدف شناخت ابعاد و پیامدهای جنگ و بهره‌گیری از تجربه‌های کشورهای مختلف در زمینه بازسازی جوامع پساجنگ، از سوی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و موسسه پژوهشی مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری به کوشش لیلا اردبیلی و جبار رحمانی و مشارکت ۲۵ مترجم، انجام و منتشر شد.
🔸این مجموعه با رویکردی پژوهش‌محور به تجربه کشورهای مختلف در مواجهه با پیامدهای جنگ و مسیر بازسازی پس از آن پرداخته است. در این مطالعات، بازسازی پساجنگ صرفاً به معنای بازسازی زیرساخت‌های فیزیکی و اقتصادی تلقی نشده، بلکه به‌عنوان فرایندی چندبعدی مورد بررسی قرار گرفته است؛ فرایندی که در کنار بازسازی اقتصادی و عمرانی، نیازمند ترمیم سرمایه اجتماعی، بازسازی اعتماد عمومی، احیای امید، تقویت مشارکت اجتماعی، بازسازی ظرفیت‌های نهادی و فرهنگی و بازآرایی مناسبات دولت و جامعه است.
@cultureresearch
Post #5102
376
🔴 آیین بزرگداشت زنده‌یاد علی حاتمی
با حضور:
🔹سیدمحمد بهشتی (مدیرعامل اسبق بنیاد سینمایی فارابی)
🔹داریوش مؤدبیان (نویسنده، مترجم و کارگردان سینما)
🔹رائد فریدزاده (رئیس سازمان امور سینمایی و سمعی بصری)
🔹مهدی دادگو (تهیه کننده سینما)
🔹محمود شالویی (رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی)
🔸یکشنبه ۲۵ مرداد 1405- ساعت ۴ عصر
🔹انجمن آثار و مفاخر فرهنگی
@cultureresearch
با حضور:
🔹سیدمحمد بهشتی (مدیرعامل اسبق بنیاد سینمایی فارابی)
🔹داریوش مؤدبیان (نویسنده، مترجم و کارگردان سینما)
🔹رائد فریدزاده (رئیس سازمان امور سینمایی و سمعی بصری)
🔹مهدی دادگو (تهیه کننده سینما)
🔹محمود شالویی (رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی)
🔸یکشنبه ۲۵ مرداد 1405- ساعت ۴ عصر
🔹انجمن آثار و مفاخر فرهنگی
@cultureresearch
Post #5100
662
پژوهش فرهنگی براساس پژوهش انجام‌شده: 🔴 جامعه ایران را نمی‌توان با دوگانه‌های ساده سیاسی توضیح داد (گونه‌شناسی سیاسی ایرانیان بر اساس موج چهارم پیمایش ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان) https://www.ricac.ac.ir/news/5885 🔸پژوهش «گونه‌شناسی سیاسی ایرانیان» با استفاده از داده‌های موج چهارم پیمایش ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان، تصویری چندلایه از آرایش نگرش‌های سیاسی در جامعه ایران ارائه می‌دهد و نشان می‌دهد جامعه را نمی‌توان صرفاً با دوگانه‌هایی مانند مذهبی و غیرمذهبی، موافق و مخالف حکومت یا سنتی و مدرن توضیح داد.گونه‌شناسی سیاسی ایرانیان.pdf272.7 KB
براساس پژوهش انجام‌شده:
🔴 جامعه ایران را نمی‌توان با دوگانه‌های ساده سیاسی توضیح داد
(گونه‌شناسی سیاسی ایرانیان بر اساس موج چهارم پیمایش ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان)
https://www.ricac.ac.ir/news/5885
🔸پژوهش «گونه‌شناسی سیاسی ایرانیان» با استفاده از داده‌های موج چهارم پیمایش ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان، تصویری چندلایه از آرایش نگرش‌های سیاسی در جامعه ایران ارائه می‌دهد و نشان می‌دهد جامعه را نمی‌توان صرفاً با دوگانه‌هایی مانند مذهبی و غیرمذهبی، موافق و مخالف حکومت یا سنتی و مدرن توضیح داد.
@cultureresearch
🔴 جامعه ایران را نمی‌توان با دوگانه‌های ساده سیاسی توضیح داد
(گونه‌شناسی سیاسی ایرانیان بر اساس موج چهارم پیمایش ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان)
https://www.ricac.ac.ir/news/5885
🔸پژوهش «گونه‌شناسی سیاسی ایرانیان» با استفاده از داده‌های موج چهارم پیمایش ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان، تصویری چندلایه از آرایش نگرش‌های سیاسی در جامعه ایران ارائه می‌دهد و نشان می‌دهد جامعه را نمی‌توان صرفاً با دوگانه‌هایی مانند مذهبی و غیرمذهبی، موافق و مخالف حکومت یا سنتی و مدرن توضیح داد.
@cultureresearch
Post #5099
408
براساس پژوهش انجام‌شده:
🔴 جامعه ایران را نمی‌توان با دوگانه‌های ساده سیاسی توضیح داد
(گونه‌شناسی سیاسی ایرانیان بر اساس موج چهارم پیمایش ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان)
https://www.ricac.ac.ir/news/5885
🔸پژوهش «گونه‌شناسی سیاسی ایرانیان» با استفاده از داده‌های موج چهارم پیمایش ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان، تصویری چندلایه از آرایش نگرش‌های سیاسی در جامعه ایران ارائه می‌دهد و نشان می‌دهد جامعه را نمی‌توان صرفاً با دوگانه‌هایی مانند مذهبی و غیرمذهبی، موافق و مخالف حکومت یا سنتی و مدرن توضیح داد.
🔸برآیند این یافته‌ها نشان می‌دهد آرایش نگرش‌های سیاسی در ایران پیچیده‌تر از آن است که بتوان آن را به دو قطب ثابت و متقابل فروکاست. عدالت اقتصادی، آزادی‌های اجتماعی، دینداری، نسبت دین و سیاست، اعتماد به نهادها و ادراک تبعیض در ترکیب‌های متفاوتی کنار یکدیگر قرار گرفته‌اند و به شکل‌گیری گونه‌های متفاوت نگرشی منجر شده‌اند.
🔸این نتایج باید با احتیاط تفسیر شوند. این گونه‌شناسی براساس داده‌های یک پیمایش ملی شکل گرفته و لزوماً بازنمایی کامل ساختار سیاسی جامعه ایران نیست.
@cultureresearch
🔴 جامعه ایران را نمی‌توان با دوگانه‌های ساده سیاسی توضیح داد
(گونه‌شناسی سیاسی ایرانیان بر اساس موج چهارم پیمایش ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان)
https://www.ricac.ac.ir/news/5885
🔸پژوهش «گونه‌شناسی سیاسی ایرانیان» با استفاده از داده‌های موج چهارم پیمایش ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان، تصویری چندلایه از آرایش نگرش‌های سیاسی در جامعه ایران ارائه می‌دهد و نشان می‌دهد جامعه را نمی‌توان صرفاً با دوگانه‌هایی مانند مذهبی و غیرمذهبی، موافق و مخالف حکومت یا سنتی و مدرن توضیح داد.
🔸برآیند این یافته‌ها نشان می‌دهد آرایش نگرش‌های سیاسی در ایران پیچیده‌تر از آن است که بتوان آن را به دو قطب ثابت و متقابل فروکاست. عدالت اقتصادی، آزادی‌های اجتماعی، دینداری، نسبت دین و سیاست، اعتماد به نهادها و ادراک تبعیض در ترکیب‌های متفاوتی کنار یکدیگر قرار گرفته‌اند و به شکل‌گیری گونه‌های متفاوت نگرشی منجر شده‌اند.
🔸این نتایج باید با احتیاط تفسیر شوند. این گونه‌شناسی براساس داده‌های یک پیمایش ملی شکل گرفته و لزوماً بازنمایی کامل ساختار سیاسی جامعه ایران نیست.
@cultureresearch
Post #5098
251
پژوهش فرهنگی خلاصه_پژوهش_زیست‌جهان_زنان_در_بازارکار_غیررسمی.pdf
نتیجه یک پژوهش نشان می‌دهد:
🔴اشتغال غیررسمی زنان صرفاً حاصل کمبود شغل نیست، بلکه بازتاب شکاف میان توانمندی‌ها و نیازهای آنان و محدودیت‌های فرهنگی و اجتماعی است
https://www.ricac.ac.ir/news/5884
🔹اشتغال غیررسمی زنان صرفاً یک مسئله اقتصادی یا معیشتی نیست و سیاست‌گذاری در این حوزه نمی‌تواند تنها بر اشتغال‌زایی، اعطای تسهیلات یا حمایت‌های معیشتی متمرکز باشد. شبکه‌های اعتماد، سرمایه‌های نامشهود، مسئولیت‌های مراقبتی، امنیت زنان، حمایت حقوقی و اجتماعی و تاب‌آوری مشاغل غیررسمی در برابر بحران‌ها، از جمله عواملی هستند که باید در سیاست‌گذاری مورد توجه قرار گیرند.
🔹بازار کار غیررسمی زنان علاوه بر مسائل مزمن و ساختاری، در برابر بحران‌های ناگهانی نیز از پشتوانه بیمه‌ای، نهادی و حمایتی کافی برخوردار نیست و در نتیجه، بخش قابل‌توجهی از هزینه بحران مستقیماً بر دوش زنانی قرار می‌گیرد که پیش از آن نیز در یکی از کم‌امنیت‌ترین بخش‌های بازار کار فعالیت می‌کردند.
@cultureresearch
🔴اشتغال غیررسمی زنان صرفاً حاصل کمبود شغل نیست، بلکه بازتاب شکاف میان توانمندی‌ها و نیازهای آنان و محدودیت‌های فرهنگی و اجتماعی است
https://www.ricac.ac.ir/news/5884
🔹اشتغال غیررسمی زنان صرفاً یک مسئله اقتصادی یا معیشتی نیست و سیاست‌گذاری در این حوزه نمی‌تواند تنها بر اشتغال‌زایی، اعطای تسهیلات یا حمایت‌های معیشتی متمرکز باشد. شبکه‌های اعتماد، سرمایه‌های نامشهود، مسئولیت‌های مراقبتی، امنیت زنان، حمایت حقوقی و اجتماعی و تاب‌آوری مشاغل غیررسمی در برابر بحران‌ها، از جمله عواملی هستند که باید در سیاست‌گذاری مورد توجه قرار گیرند.
🔹بازار کار غیررسمی زنان علاوه بر مسائل مزمن و ساختاری، در برابر بحران‌های ناگهانی نیز از پشتوانه بیمه‌ای، نهادی و حمایتی کافی برخوردار نیست و در نتیجه، بخش قابل‌توجهی از هزینه بحران مستقیماً بر دوش زنانی قرار می‌گیرد که پیش از آن نیز در یکی از کم‌امنیت‌ترین بخش‌های بازار کار فعالیت می‌کردند.
@cultureresearch
Post #5097
192
پژوهش فرهنگی 🔴 سویه‌های فرهنگی و اجتماعی زیست‌جهان زنان در بازار کار غیررسمی 🔹پژوهشگر: لیلا فلاحتی https://www.ricac.ac.ir/news/5884 🔸در این مطالعه، تجربه زیسته زنان در شش حوزه شامل دست‌فروشی، کار خانگی، رانندگی تاکسی‌های اینترنتی، فروشگاه‌های اینستاگرامی، فرزندآوری…خلاصه_پژوهش_زیست‌جهان_زنان_در_بازارکار_غیررسمی.pdf238.7 KB
🔴 سویه‌های فرهنگی و اجتماعی زیست‌جهان زنان در بازار کار غیررسمی
🔸پژوهشگر: لیلا فلاحتی
چرا زنان وارد بازار کار غیر رسمی می‌شوند؟
🔹نیاز معیشتی و فشار اقتصادی (تأمین درآمد برای زندگی و حمایت از خانواده)
🔹استقلال اقتصادی (کسب درآمد و تصمیم گیری بیشتر در زندگی)
🔹سازگاری با مسئولیت‌های مراقبتی (انعطاف زمانی و مکانی برای توفیق میان کار و خانواده)
🔹محدودیت‌های بازار کار رسمی (تحصیلات و توانمندی الزاماً به اشتغال رسمی پایدار و امن منتهی نمی شود)
🔹کسب و حفظ پذپرش اجتماعی (تعادل میان نیاز به درآمد و استقلال با انتظارات و قضاوت‌های اجتماعی)
@cultureresearch
🔸پژوهشگر: لیلا فلاحتی
چرا زنان وارد بازار کار غیر رسمی می‌شوند؟
🔹نیاز معیشتی و فشار اقتصادی (تأمین درآمد برای زندگی و حمایت از خانواده)
🔹استقلال اقتصادی (کسب درآمد و تصمیم گیری بیشتر در زندگی)
🔹سازگاری با مسئولیت‌های مراقبتی (انعطاف زمانی و مکانی برای توفیق میان کار و خانواده)
🔹محدودیت‌های بازار کار رسمی (تحصیلات و توانمندی الزاماً به اشتغال رسمی پایدار و امن منتهی نمی شود)
🔹کسب و حفظ پذپرش اجتماعی (تعادل میان نیاز به درآمد و استقلال با انتظارات و قضاوت‌های اجتماعی)
@cultureresearch
Post #5096
195
🔴 سویه‌های فرهنگی و اجتماعی زیست‌جهان زنان در بازار کار غیررسمی
🔹پژوهشگر: لیلا فلاحتی
https://www.ricac.ac.ir/news/5884
🔸در این مطالعه، تجربه زیسته زنان در شش حوزه شامل دست‌فروشی، کار خانگی، رانندگی تاکسی‌های اینترنتی، فروشگاه‌های اینستاگرامی، فرزندآوری از طریق رحم جایگزین و اشتغال زنان دارای معلولیت بررسی شده است.
🔸پژوهش‌ها با رویکرد کیفی و بر پایه مصاحبه‌های عمیق انجام شده و در انتخاب مشارکت‌کنندگان نیز تنوع موقعیت‌های جغرافیایی، تحصیلی، خانوادگی و معیشتی مورد توجه قرار گرفته است.
🔸براساس این پژوهش، فعالیت گسترده زنان در بازار کار غیررسمی ایران را باید در پیوند با محدودیت‌های ورود و ماندگاری آنان در بازار کار رسمی فهم کرد.
🔸اشتغال غیررسمی زنان صرفاً حاصل کمبود شغل نیست، بلکه بازتاب شکاف میان توانمندی‌ها و نیازهای آنان و محدودیت های اقتصادی و اجتماعی است.
🔸درواقع محدودیت‌های ورود و ماندگاری زنان در بازار کار رسمی، مسئولیت‌های مراقبتی، نیاز به انعطاف زمانی و مکانی و محدودیت‌های فرهنگی و اجتماعی، هم‌زمان زنان را به سوی اشکال مختلف اشتغال غیررسمی سوق می‌دهد.
@cultureresearch
🔹پژوهشگر: لیلا فلاحتی
https://www.ricac.ac.ir/news/5884
🔸در این مطالعه، تجربه زیسته زنان در شش حوزه شامل دست‌فروشی، کار خانگی، رانندگی تاکسی‌های اینترنتی، فروشگاه‌های اینستاگرامی، فرزندآوری از طریق رحم جایگزین و اشتغال زنان دارای معلولیت بررسی شده است.
🔸پژوهش‌ها با رویکرد کیفی و بر پایه مصاحبه‌های عمیق انجام شده و در انتخاب مشارکت‌کنندگان نیز تنوع موقعیت‌های جغرافیایی، تحصیلی، خانوادگی و معیشتی مورد توجه قرار گرفته است.
🔸براساس این پژوهش، فعالیت گسترده زنان در بازار کار غیررسمی ایران را باید در پیوند با محدودیت‌های ورود و ماندگاری آنان در بازار کار رسمی فهم کرد.
🔸اشتغال غیررسمی زنان صرفاً حاصل کمبود شغل نیست، بلکه بازتاب شکاف میان توانمندی‌ها و نیازهای آنان و محدودیت های اقتصادی و اجتماعی است.
🔸درواقع محدودیت‌های ورود و ماندگاری زنان در بازار کار رسمی، مسئولیت‌های مراقبتی، نیاز به انعطاف زمانی و مکانی و محدودیت‌های فرهنگی و اجتماعی، هم‌زمان زنان را به سوی اشکال مختلف اشتغال غیررسمی سوق می‌دهد.
@cultureresearch
Post #5095
390
🔴 فراخوان تحلیل ثانویه داده‌های پیمایش ملی «دانش و نگرش تاریخی ایرانیان»
🔺مهلت ارسال طرحنامه:۳۰ مرداد ۱۴۰۵
https://www.ricac.ac.ir/news/5883
🔸مرکز طرح‌های ملی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، به‌منظور آگاهی بیشتر و درک عمیق‌تر از نگرش‌ها و گرایش‌های ایرانیان، در نظر دارد یافته‌های پیمایش ملی «دانش و نگرش تاریخی ایرانیان»(۱۴۰۴) را در دسترس پژوهشگران قرار دهد تا داده‌های موجود از وجوه متفاوت و با چارچوب‌های تحلیلی متنوع، بازتولید و تحلیل شوند.
🔸ازاین‌رو، از پژوهشگران و صاحب‌نظران دعوت می‌شود ضمن مطالعه این فراخوان، آمادگی خود را برای انجام تحلیل ثانویه داده‌های پیمایش ملی دانش و نگرش تاریخی ایرانیان اعلام کنند.
🔸از پژوهشگران علاقه‌مند درخواست می‌شود طرحنامه اولیه را حداکثر در ۵۰۰ واژه، شامل مشخصات پژوهشگر، رشته و سابقه تحصیلی و موقعیت شغلی، تا ۳۰ مرداد ۱۴۰۵ از طریق پیام‌رسان «بله» به شماره ۰۹۱۹۲۳۶۳۷۲۱ برای خانم دکتر سمیه سلیمانی ارسال کنند.
🔹مشاهده متن کامل فراخوان در سایت پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات:
https://www.ricac.ac.ir/news/5883
@cultureresearch
🔺مهلت ارسال طرحنامه:۳۰ مرداد ۱۴۰۵
https://www.ricac.ac.ir/news/5883
🔸مرکز طرح‌های ملی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، به‌منظور آگاهی بیشتر و درک عمیق‌تر از نگرش‌ها و گرایش‌های ایرانیان، در نظر دارد یافته‌های پیمایش ملی «دانش و نگرش تاریخی ایرانیان»(۱۴۰۴) را در دسترس پژوهشگران قرار دهد تا داده‌های موجود از وجوه متفاوت و با چارچوب‌های تحلیلی متنوع، بازتولید و تحلیل شوند.
🔸ازاین‌رو، از پژوهشگران و صاحب‌نظران دعوت می‌شود ضمن مطالعه این فراخوان، آمادگی خود را برای انجام تحلیل ثانویه داده‌های پیمایش ملی دانش و نگرش تاریخی ایرانیان اعلام کنند.
🔸از پژوهشگران علاقه‌مند درخواست می‌شود طرحنامه اولیه را حداکثر در ۵۰۰ واژه، شامل مشخصات پژوهشگر، رشته و سابقه تحصیلی و موقعیت شغلی، تا ۳۰ مرداد ۱۴۰۵ از طریق پیام‌رسان «بله» به شماره ۰۹۱۹۲۳۶۳۷۲۱ برای خانم دکتر سمیه سلیمانی ارسال کنند.
🔹مشاهده متن کامل فراخوان در سایت پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات:
https://www.ricac.ac.ir/news/5883
@cultureresearch
Post #5088
332
پژوهش فرهنگی 🔴 در ستایش یک معناپژوه از عبدالله گیویان در نخستین نشست «گفتآمَد» تقدیر شد https://www.ricac.ac.ir/news/5882 🔹در این مراسم که اجرای آن را مسعود کوثری برعهده داشت، هادی خانیکی، حسام‌الدین آشنا، علی معزی و علی ربیعی درباره ابعاد مختلف شخصیت علمی، فکری و فرهنگی…
Post #5087
171
پژوهش فرهنگی 🔴 در ستایش یک معناپژوه از عبدالله گیویان در نخستین نشست «گفتآمَد» تقدیر شد https://www.ricac.ac.ir/news/5882 🔹در این مراسم که اجرای آن را مسعود کوثری برعهده داشت، هادی خانیکی، حسام‌الدین آشنا، علی معزی و علی ربیعی درباره ابعاد مختلف شخصیت علمی، فکری و فرهنگی…
🔴 حسام‌الدین آشنا: عبدالله گیویان یک معناپژوه است
از عبدالله گیویان در نخستین نشست «گفتآمَد» تقدیر شد
آشنا: من که از سال ۱۳۶۵ عبدالله گیویان را دیده‌ام و هم فرصت داشته‌ام با او کار کنم، می‌خواهم از زاویه‌ای دیگر به او نگاه کنم. اگر بخواهم برای مجموعه کارهای عبدالله یک کلمه پیدا کنم، آن کلمه "کیفیت" است؛ و اگر بخواهم برای خود عبدالله بیش از همه عناوین دانشگاهی و اداری‌اش وصفی پیدا کنم، شاید بگویم او "عبداللهی" است که شخصیتش یک معناپژوه است؛ نه به این معنا که از جهان جدید فاصله گرفته باشد، درست برعکس؛
https://www.ricac.ac.ir/news/5882
@cultureresearch
از عبدالله گیویان در نخستین نشست «گفتآمَد» تقدیر شد
آشنا: من که از سال ۱۳۶۵ عبدالله گیویان را دیده‌ام و هم فرصت داشته‌ام با او کار کنم، می‌خواهم از زاویه‌ای دیگر به او نگاه کنم. اگر بخواهم برای مجموعه کارهای عبدالله یک کلمه پیدا کنم، آن کلمه "کیفیت" است؛ و اگر بخواهم برای خود عبدالله بیش از همه عناوین دانشگاهی و اداری‌اش وصفی پیدا کنم، شاید بگویم او "عبداللهی" است که شخصیتش یک معناپژوه است؛ نه به این معنا که از جهان جدید فاصله گرفته باشد، درست برعکس؛
https://www.ricac.ac.ir/news/5882
@cultureresearch
About this channel
- How can I read @cultureresearch without a Telegram account?
- TGViewer shows the public web preview Telegram publishes for پژوهش فرهنگی: recent posts, photos, videos and the subscriber count, with no app, login or account.
- How many subscribers does پژوهش فرهنگی have?
- پژوهش فرهنگی (@cultureresearch) has 1.74K subscribers on Telegram, refreshed roughly every 30 minutes.
- Does پژوهش فرهنگی know I viewed it here?
- No. Public channel previews carry no viewer identity, and TGViewer has no accounts or tracking of what you look up.