«В культы попадает один конкретный тип людей»

Прежде, чем обсудить этот тезис, предлагаю немного пофантазировать.
Представьте себе типичного последователя культа. Какой это человек, как он мыслит, как себя ведет, что говорит? Как устроен внутренне? Как бы вы его описали?
Если ваш мозг создал образ немного наивного, одинокого и ведомого человека – этот пост для вас.

Мысль о том, что в культы попадают только определенные люди – глупые, необразованные, несчастные, ведомые, одинокие, бедные и т.д. – очень привлекательна своей простотой, но абсолютно несостоятельна. Исследователи тоталитаризма, от Арендт до Зимбардо, утверждают, что не существует никакого профиля личности или типа людей, которые станут последователями культа, экстремистской организации или другой высококонтролирующей группы. Идея о конкретном типе личности, попадающем в культ, не только лжива, но и опасна, так как из-за нее мы можем считать, что неуязвимы для вовлечения в культ и что нас-то это точно не коснется (спойлер: это не так).

Попытка объяснить причастность к культу через определенные черты личности похожа на сомнительные тезисы о склонности некоторых людей к тому, чтобы стать жертвой насилия. Вы наверняка слышали эти тезисы – позиция жертвы, виктимность, ведомость… Это – пример объяснения с помощью диспозиционных факторов, то есть факторов личности человека. Но ни насилие, ни причастность к культу не объясняются диспозиционными, личностными факторами. Они объясняются ситуационной уязвимостью, которая может случиться с каждым из нас.

Ситуационная уязвимость возникает в моменты естественных жизненных изменений – развода или расставания, переезда в другой город или страну, потери работы, смерти близкого и т.д. В такие моменты у человека может возникнуть желание объединиться с другими людьми. Это абсолютно здоровое и нормальное желание. Кто-то вступает в клуб киноманов, кто-то начинает петь в хоре, кто-то идёт в танцевальную группу. Потенциально, любой из этих вариантов может быть прикрытием для культа. Если вам повезет – вы просто найдете приятных людей и интересное занятие, а если не повезет – попадете в культ. Да, вот так прозаично.

Если нет никаких внутренних особенностей личности, объясняющих вступление в культ, как защититься от него?

Гораздо полезнее исследовать черты самих культов и учиться отличать их от безопасных сообществ. По такому пути уже пошли Франция и Германия, где «психологические манипуляции» с целью вербовки запрещены законом, а просветительская деятельность о культах и других высококонтролирующих группах финансируется государством. В РФ такая деятельность государством не финансируется, поэтому мы создали просветительское сообщество сами.

А если вам интересно почитать об историях самых обычных людей, попавших в культ, ставьте реакции 🕊, сделаем пост!

Текст: Дарья Смородина, АСТ-психологиня