Концептариум

Ретрогеймеры-спидраннеры обнаружили во множестве старых игр возможность выполнить произвольный код (arbitrary code execution) через внутриигровые действия. Размещаем айтемы по сложной схеме или прямо вводим свой код как имя персонажа, вызываем некий баг (например, переполнения памяти) — и набранное выполняется. Работает, потому что в старых консолях код и данные лежали в одной памяти.

***

А вдруг и для нас сработает? Пишем звездами программу, сталкиваем не менее 7 черных дыр одновременно, чтобы вызвать квантовый баг, — и опа, рушим тем самым астральную биржу назло хозяевам симуляции.

Не только шутка. Метод обсуждается в научных статьях, посвященным побегу из симулированной реальности. И достоин упоминания еще один: создаем ИИ умнее себя, заключаем его в песочницу, копирующую наш мир, — и учимся у мастера.

В Англо-бурскую войну Бёрнхем и Дюкейн воевали по разные стороны, и каждому было поручено убить другого. Теперь они сидели рядом и рекламировали бегемотину.

(в 1910 хотели завезти в США бегемотов для очищения рек и употребления их мяса (lake cow bacon); уверяли, что они мирные и вкусные "речные коровы")

До этого:

✨ ... завезли красивое растение — водяной гиацинт. Оно разрослось так, что буквально заблокировало судоходство в Луизиане.

После этого:

Бёрнхем стал нефтяным магнатом и почитаемым основателем скаутского движения. А вот Дюкейн продолжил шпионить: во Второй мировой войне он возглавил крупнейшую в истории США германскую шпионскую сеть (Duquesne Spy Ring), пока его не накрыло ФБР.

https://en.wikipedia.org/wiki/American_hippo_bill

В дементных деревнях (dementia villages) для больных конструируют искусственную среду, имитирующую обычную жизнь. Можно посещать супермаркет, кафе, огород, парикмахерскую, ... — и они лишь частично фикции. Они адаптированы, но реальны. Сообщество и некая свобода передвижения тоже реальны.

Конечно, кто-то уже назвал происходящее "Truman Care".

- Life Inside a Dementia Village | The Backstory | The New Yorker (короткое видео)
- World’s First Dementia Village, Hogeweyk, Inspires Many
- «Здесь – настоящая жизнь». Деревня, в которой деменция - у всех

via https://x.com/andrey_sitnik

—
Тем же занималась Надя после смерти.

И в мечтах трансгуманистов подобные места создаются для отставших от прогресса "простых" людей. Ну не убивать же их?

Утверждение "не следует заставлять женщин носить хиджаб" в определенном смысле РАВНО утверждению "Аллаха не существует".

Ведь если он существует, именно такой, как видится мусульманам - то женщинам РАЦИОНАЛЬНО носить хиджаб. Обществу рационально заставлять женщин носить хиджаб.

Мусульманский ад - он поярче христианского описан, там все жестко, с крюками и лопающимися глазами, нет таких мазохистов, которым бы осознанно захотелось бы туда попасть.

Воистину, тех, которые не уверовали в Наши знамения, Мы сожжем в Огне. Всякий раз, когда их кожа приготовится, Мы заменим ее другой кожей, чтобы они вкусили мучения. Воистину, Аллах — Могущественный, Мудрый.

Учитывая, что на кону, когда мы требуем "человеческого отношения к женщинам" - мы тем самым говорим, что это все - неправда. Никаких полутонов и достойных рассмотрения вероятностей, неправда и точка.

Так мы говорим, что священные тексты мусульман - ложные. Это наша позиция в момент критики хиджаба. Никакого двуличия, никакой политкорректности. "У вас там написано то, что мы считаем ложью".

И иначе никак. Необходимость выбора (второй вариант - принять мусульманство) диктуется серьезностью угрозы.

А концепция "мультикультурализма", которая избегает подобных дилемм, избегает их за счет игнорирования серьезности религий и философских установок народов мира.

Истинный мультикультурализм получается возможным только если лицемерно подмигивать "мы уважаем ваши убеждения, но мы же все тут взрослые люди и понимаем, что это только традиции и политика, а не реальное устройство мира".

Не им (и следующий пост).

Но все же, да. Концепция ада — информационная опасность высшей категории. Пари Паскаля не на ровном месте было придумано (хоть и контрится). У любого, даже самого рационального ребенка, когда он узнает об угрозе адом от взрослых, нет хорошего выхода. Что-то будет им утрачено и что-то в нем сломано. Слишком страшный это образ для юного ума. Что теперь, не верить Взрослым как архетипу? Стать фаталистом в пять лет?

Вы уверены, что увидеть порно для него психологически деструктивней, чем услышать о перспективе вечных пыток? Но запрещаем мы почему-то только первое — и уверенно так.

Не смотрел, но идея та же, но с вещами и категориями существ: https://ru.wikipedia.org/wiki/Если_все_кошки_в_мире_исчезнут
(пересказ исходного романа)

Дошли руки до гениального человека-таракана, автора "Радости жизни" Александра Тинякова (1886-1934).

***

МАЛЬЧИК ИЗ УБОРНОЙ
Тщедушный, худенький, невзрачный,—
Он при уборной в кабаке
Вдыхает воздух аммиачный
И вянет с щеткою в руке.

Порой подвыпившие гости
Ему швыряют пятаки,
А он покорно и без злости
Стирает с пола их плевки.

Свет электрический холодный
Струится ровно из рожков,
И шум в трубе водопроводной
Похож на ропот мертвецов.

Окошек нет; четыре стенки;
Меж них ребенок заточен:
Костлявы пальцы и коленки
И взор его огня лишен.

Прими же, Город, без упрека
Стихи безрадостные в дар,
За то, что ты рукой жестокой
Загнал ребенка в писсуар!
Март, 1915.
Петербург

***

ДОЛОЙ ХРИСТА!
Палестинский пигмей худосочный,
Надоел нам жестоко Христос,
Радость жизни он сделал непрочной,
Весть об аде он людям принес.

Но довольно возиться с распятым
И пора уж сказать: он — не бог;
Он родился и вырос проклятым,
По-людски веселиться не мог.

И без дела бродил по дорогам,
И в душе был мертвей мертвеца,
И, ютясь по глухим синагогам,
Проповедовал близость конца.

В наше время его б посадили
К сумасшедшим, за крепкую дверь,
Ибо верно б теперь рассудили,
Что он был вырожденец и зверь.

Но тогда его глупые речи
И запачканный, рваный хитон
Поражали сильнее картечи
Истеричных подростков и жен.

И хоть взял его царственный Ирод,
И распял его мудрый Пилат,
Все же был им в сознании вырыт
Отвратительный, мерзостный ад.

Но довольно садиста мы чтили,
Много крови он выпил, вампир!
Догнивай же в безвестной могиле, —
Без тебя будет радостней Мир!
Февраль, 1922.

***

ЧЕЛОВѢЧЕСТВО

Я ненавижу человѣчество.
К. Бальмонт.

Въ ночи изначальной, безлунной, беззвѣздной,
Межъ рытвинъ, зловонныхъ болотъ, пустырей,
Идущіе въ бездну, рожденные бездной
Потомки полиповъ, медузъ и червей!

Вамъ вѣтры приносятъ дыханье отравы,
Снѣга — предвѣщаютъ грядущую Смерть,
И дни ваши тусклы, какъ осенью травы,
И радости ломки, какъ сгнившая жердь.

И въ сердце свое я вонзаю проклятья
За то, что я въ цѣпи позорной звено,
За то, что ношу человѣка печать я,
За то, что и мнѣ быть рабомъ суждено.
Декабрь, 1905.

Еще в комментариях

Оказалось, за 7 лет до этого поста Чалмерс уже написал статью The Meta-Problem of Consciousness.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Мир_искусства_(произведение)

Идея, что предмет искусства становится таковым, когда включается в мир искусства и описывается теорией искусства.
То есть обратный порядок: не в мире набралось множество творцов, галерей, сделок, исторических артефактов и нам нужно как-то все это увязать в единую систему.

А все искусство с момента первого рисунка бизона на скале и было задумано как отдельная система, модус, в которую мы как бы верим, играем, притворяемся — make believe.

Именно поэтому банан на стене или работа Уорхолла, неотличимая от реального товара на полках супермаркета — искусство. Потому что они, вне сомнения, "в игре", в мире и в теории искусства, а больше ничего и не требуется.

Пост считать удаленным.

Философская задачка
Если смел тот человек, который боится, но пересиливает себя (популярное высказывание).
То добр тот, который желает зла, но пересиливает себя? А может он всего лишь животное/психопат, которому навязали внешнюю мораль?
Умен тот, который легко ошибается и подвержен влиянию различных биасов, но преодолевает их? Или это сейчас был описан человек без всякого таланта к уму, который никогда не достигнет настоящего озарения?
Красив тот, который генетически дефектен, но сделал себе косметические операции?
Есть здесь какой-то общий принцип?

Если выражение "слова-проститутки" для вас слишком грубое, то есть еще https://ru.wikipedia.org/wiki/Принципиально_спорное_понятие (Essentially contested concept)

Тут немного другой акцент. "Геноцид" и "фашисты" не просто готовы продаться тому, кто больше даст. Драка за их смысл предусмотрена конструктивно, ее провокация — внутреннее свойство самих понятий.

Если попытаться найти кейсы "перспективные молодые люди, погибшие на войне молодыми", то Первая мировая будет доминировать в выдаче.

Мы увидим такие имена, как:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Макке,_Август (немецкий художник)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Мозли,_Генри (английский физик)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ален-Фурнье (французский писатель)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Брук,_Руперт (английский поэт)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Розенберг,_Айзек (английский художник и поэт)
...

Первое, что бросится в глаза: да они же предтечи https://ru.wikipedia.org/wiki/Клуб_27 !

Второе: из них ученый Мозли погиб по случайности. Резерфорд хлопотал о нем, но не успел добиться бронирования.

Интересно применение (там же) по отношению к такому бронированию слова "harness", модного сегодня в контексте ИИ. Оно значит "использовать", "задействовать" и одновременно "обуздать", "запрячь". "Упряжь". Так https://en.wikipedia.org/wiki/Bondage_harness

In September 1915, Rutherford wrote a moving obituary of Harry in the scientific magazine Nature, deploring the death of such a scientific talent and campaigning for scientists’ specialist skills to be more effectively harnessed in wartime.

Похоже, Первая мировая все же исключение, выброс. До и после нее ценных мужчин берегли, а фронт в основном очищал лишних.

Царь-мудрец Шломо (Соломон) по Библии настолько мудро укреплял Израиль (военное, экономическое и дипломатическое процветание, Первый Храм), что даже перебрал с этим делом (растратил деньги на стройки, торговал собственными территориями, держал гарем из иностранных принцесс, богам которых угождал, ввел трудовую повинность для своих же сбежавших из Египта подданных). А после его смерти все достигнутое сразу развалилось.

И вот сочетание высшей мудрости, позволяющей давать советы о разрезании чужих детей, и личного эпик-фейла стало известно как https://ru.wikipedia.org/wiki/Парадокс_Соломона

via Toncsó

https://en.wikipedia.org/wiki/Flotsam,_jetsam,_lagan_and_derelict

Flotsam (флотсам): груз, оказавшийся в воде случайно, обычно в результате шторма или кораблекрушения. Нашедший обязан вернуть имущество (за спасательное вознаграждение), иначе это квалифицируется как кража.

Jetsam (джетсам): Имущество, намеренно выброшенное экипажем за борт для облегчения тонущего судна. Джетсам способен активировать правило морского права — общую аварию (general average). Убытки за намеренно уничтоженный груз пропорционально делят между собой владельцы судна и владельцы всех остальных спасенных товаров.

Lagan (лаган): Тяжелый груз, сброшенный или затонувший, но помеченный плавучим буем или поплавком.

Derelict (дереликт): Судно или груз, окончательно заброшенные экипажем в открытом море. Для признания судна дереликтом спасатели должны установить в суде отношение владельца к потерянному: sine spe recuperandi (без надежды на восстановление) и sine animo revertendi (без намерения вернуться).

Flotsam vs. Jetsam: A Mariner’s Guide to Marine Debris and Salvage Law

—
В Русалочке: https://disney.fandom.com/wiki/Flotsam_and_Jetsam

Фрэнсис Бэкон предлагал контролировать свои чувства, натравливая одни на другие:

... вопрос о том, каким образом одно чувство управляет другим чувством и как с помощью одного чувства можно подчинять другое. Здесь может послужить примером практика охотников и птицеловов, которые прибегают к помощи одних животных для поимки других, одних птиц -- для поимки других и, пожалуй, без их помощи своими собственными силами человек бы не смог так легко сделать это.

Например, откармливать и приласкивать ненависть к врагу, чтобы справиться со страхом во время войны.

***

В книге Breakdown of Will автор развивает ранее упомянутую мной идею сообщества временных частей человека. Рассуждая о человеческой воле, он пишет, что темпоральные субличности формируют внутренний рынок, "internal marketplace". "Individuals are more like populations of bargaining agents".

✨ "Я-сейчас" хочет торт. "Я-завтра" хочет похудеть. Они торгуются.

***

В общем, психически мы тоже холобионт.

Вот как еще это обозначают: https://en.wikipedia.org/wiki/Egonomics

И даже:

... межвременная дилемма заключенного (intertemporal prisoner's dilemma) ...