Уважаемые читатели и слушатели!
Беседа с Алексеем Черновым "Квантовые парадоксы православия" вызвала дополнительные вопросы; ответы на часть из них ниже.


Вопрос:- Питер это только левая голова орла Палеологов. Получается мы тянем византийскую ношу уравновешивателей Востока и Запада.
Pavel S:- Вы может и тянете, но это хитрая обманка. Россия вообще не про Запад и Восток. Россия не между Востоком и Западом, а "за". Не физика а метафизика.


Вопрос:- После взятия русской армией Парижа и Берлина и забравшись на вершину русский медведь не конвертировал это в свой собственный образ будущего и просто уходил спать в свою берлогу, мол: "а дальше пусть будет как раньше, только без херни".
А херня вскоре всё равно обязательно случалась.
Не пора ли уже наконец России создать свой глобальный проект со своей системой безопасности, экономикой?
Pavel S:- А вот не создадите. Предназначение иное. Пришли-очистили-ушли. Спите 33 года, потом пошли раздали по мордам, потом в монахи. "Другие страны граничат с горами, морями и реками, Россия же граничит с Богом" - Рильке..


Вопрос:- Вы говорили что коллективный Миф Народа поменять нельзя. А если Народ разделены на несколько десятков Мифов, то может ли она личность быть сочетанием нескольких? И можно ли на индивидуальном уровне переходить из Архетипа в Архетип?
Pavel S:- Без благодати нет (про переход). А так да - сочетание.


Вопрос:- Павел, каким образом России, в ее состоянии вечного бардака удается нести эту миссию? Я живу с ощущением, что страна постоянно находится на краю гибели и как будто выхода из этого цикла нет.
Pavel S:- Божьим промыслом - очевидно же. А беды от того, что народ забывает Чьей рукой он является и попущением Кого он существует.
"что страна постоянно находится на краю гибели" - а именно в таком состоянии чаще всего и рождается молитва, смирение, признание собственной немощи ... а этому помощь только от Господа. То есть альтернатива этому "шатанию на краю гибели" - страна-монастырь, страна-литургия, но этого тоже как-то народ не сильно хочет. Собственно чем еврейский народ должен был быть во времена до пришествия Христа, но чему он тоже сильно сопротивлялся, и за что страдал.