Кое что об интерпретации.
Наша коллега в комментариях задала важный вопрос, о том, отчего зависит интерпретация карты или гексаграммы (да и вобщем-то любой целостной схемы или символа). Эта тема редко обсуждается, поскольку задевает нарциссические чувства каждого и плохо влияет на коммерцию инфобизнеса ))
Практикующие, давайте обсудим, у кого какие мысли возникали по этому поводу. Изложу свои:

Интерпретация гексаграмм многозначна и бесконечна и зависит от контекста. Феноменов и событий существует бесконечное множество, а гексаграмм только 64. Но согласно Книге Перемен любое явление мира сводится к одной из 64 архетипических ситуаций, описываемых гексаграммами.
Я для себя выделяю 3 фактора, от которых зависит точность интерпретации:

🔹 Понимание констекста толкователем. Если человек способен прослеживать взаимосвязи происходящих событий в какой-то сфере достаточно полно, то он способен понять, как меняет наступление времени гексаграммы распределение вероятностей. То есть нужны способности к анализу реальной ситуации, темы или области.
🔹 Опыт толкователя. Ни у кого прогнозы в начале практики не бывают очень точными. Обычная история, когда в начале внезапно часто попадаешь в точку и предсказываешь события. Но потом, когда начинаешь разбираться чуть больше и пытаешься порешать задачки чуть посложнее, всегда следует откат. При регулярной практике постепенно нарабатывается интуиция времени и тип чувствительности к переменам (у каждого это совершенно индивидуально), а сходимость прогнозов начинает увеличиваться.
🔹 Так называемая «проработанность» толкователя. Голодный везде увидит еду, озабоченный - секс и измены, жадный - деньги и зависть. Если очень грубо. Мы все обусловлены собственными бессознательными стереотипами мышления и психическими травмами. Чем дольше и тщательнее человек работает с этими вещами, тем лучше различает взаимосвязи вокруг, тем точнее прогнозы, потому что собственная психическая обусловленность историей, семьей и культурой перестает застилать взгляд.

В заключение скажу, что способность к ассоциативному мышлению совершенно необходима для того, чтобы быстро и эффективно работать с абсолютно любой китайской практической традиционной наукой. В основе китайского языка лежит образность и чтобы использовать заложенные в китайской философской системе возможности, мы также должны использовать образы, приучая свое бессознательное свободно ассоциировать.