Ключевые тезисы:
Отношение к пренатальной генетической диагностике. Пренатальную генетическую диагностику Церковь считает нравственно оправданной, если она помогает начать лечение как можно раньше, еще на стадии внутриутробного развития, или подготовить родителей к тому, чтобы осознанно взять на себя ответственность и заботу о ребенке, имеющем определенное заболевание. В документе подчеркивается, что обнаруженное заболевание не лишает ребенка права на жизнь, любовь и заботу. Использовать пренатальную диагностику для выбора желаемого пола будущего ребенка Церковь считает недопустимым.
Отношение к генной терапии. Церковь допускает вмешательство в соматические клетки, однако негативно относится к вмешательству в половые клетки, поскольку такие изменения способны передаваться следующим поколениям, а последствия вмешательства еще неизвестны. Ограничение предлагается сохранять до получения убедительных результатов экспериментов на животных, их компетентного обсуждения и достижения общественного согласия. К генотерапии соматических клеток, изменения которых не передаются потомкам, Церковь относится положительно, при условии получения корректного информированного добровольного согласия пациента.
Отношение к исследованиям в сфере генной терапии. Церковь поддерживает исследования и технологии, необходимые для усовершенствования генотерапевтических процедур при условии, что они не подразумевают экспериментирования на живых эмбрионах человека:
«Развитие медико-генетических методов диагностики и лечения может способствовать предотвращению ... болезней и облегчению страданий многих людей.
Церковь подчеркивает, что любое дальнейшее обсуждение вопросов генетической диагностики и терапии касается жизни человека во всей его полноте, целостности и хрупкости. И на обсуждающих лежат особые нравственные обязательства ответственности перед настоящим и будущими поколениями.