Я сам, в силу убеждений, ко всяким национализмам не очень. Но вот попался на глаза блестящий текст, который в этой системе отношений описывает очень многое. Тем более сейчас полмира одурманено националистическим шмурдяком, кругом войны и упадок. Надо бы знать предмет.

...Так вот, (русский) режиссёр начал ставить спектакль в эстонском драматическом театре, и у него всё пошло хорошо. Главную роль играла уже немолодая, но всё ещё красивая эстонская актриса, с которой у него наладилась работа и сложились нормальные отношения. Однажды эта актриса пригласила режиссёра к себе домой, на чай.

Он пришёл, и обнаружил актрису проживающей со своей семьёй в старой семикомнатной квартире в центре Таллина, с соответствующей мебелью и прочим. И спросил, за звание ли Народной артиски Эстонской ССР дают такие квартиры?

Оказалось, что нет. Актриса сообщила, что это квартира её родителей, в которой они жили ещё едва ли не до 1917 года, и ей она просто осталась, целиком, не в коммунальном виде. И уже вот этому обстоятельству, действительно, посодействовало её звание и вообще статус местной примы.

Через некотрое время, напившись чаю, или что там они пили, режиссёр набрался храбрости и задал сакраментальный русский вопрос: "Что же это вы, туземцы эстонцы, так нас, русских, не любите?"

В ответ актриса разсказала ему историю.

В 1940 году в Эстонию вошли русские советские войска, и в её квартиру определили на постой русского офицера. Офицер занял комнату прислуги, что была при кухне и даже не считалась среди семи комнат - классические 16 аршин, а она продолжила жить одна в семи комнатах. (Родители к тому времени куда-то делись.) Там офицер и жил с какой-то санитаркой вплоть до своего бегства в 1941 году.

Тогда на смену русским пришли немцы, и новый комендант определил ей на постой уже немецкого офицера. Немец занял семь комнат, выселив её в комнату прислуги.

Хозяин.

На этом разсказ обрывается.

Если бы у меня была задача сказать про эстонцев пакость, я написал бы, что они подлые мелочные душонки, мечтающие о властном сапоге. Не сомневаюсь, что в аналогичной ситуации о русских многие бы так и написали. Но у меня задача иная, и скажу я совсем другое.

Вот живут себе вполне нормальные люди, живут, и вдруг к ним в страну-город-дом приходят какие-то иностранные войска и вообще чужие власти. Как это событие воспринимается на подсознательном уровне? Как будто к вам в комнату вошёл огромный динозавр. Испуг, ощущение чего-то большого и сильного, что может повести себя как угодно, как ему заблагоразсудится.

Это, я думаю, основа. А вот дальше начинаются особенности. Какого вида этот динозавр? Хищного или травоядного?

Если это хищник, который ведёт себя как хищник, крякает как хищник и опознаётся как хищник, то такого динозавра лучше всего не злить, не раздражать, надеяться, что он что-то съест и заснёт. Ненавидеть огромного хищника чревато, ненависть может сподвигнуть на безразсудную атаку, уж лучше его любить.

А если динозавр ведёт себя как травоядное животное? Через некоторое время к нему привыкают, а потом коллективный разум туземцев приходит к выводу, что им повезло и к ним пришла огромная гора еды. Туземцы начинают воспринимать травоядного гиганта как объект охоты - и начинают на него охотиться. Они даже пишут соответствующие руководства: "На курдля охотятся изнутри".

И когда гигант уползает, да ещё и огрызается при этом, возникает ненависть. "Эта огромная гора мяса ушла, да ещё и лягается? Ату её, падлу!" Просыпаются все охотничьи инстинкты, хочется отомстить горе за неудачную охоту. В общем, есть чем заняться.

Проблема русских в несовпадении впечатления от их мощи и от их намерений. Имперские полки в сверкающих кирасах пришли - для чего? Чтобы почистить тут сортиры? На этом месте сознание туземца буквально взрывается...

Оккупант должен уметь сохранять дистанцию между собой и местными, иначе его облепят и начнут грызть.