(продолжение)

В самой России началась волна архаизации, мракобесия. Помните, как начиналась защита "чувств верующих"? Какие-то две хулиганки сплясали в одном из московских храмов. Власть сама толкнула камень с горы. И теперь всё увереннее двигает общество в сторону Домостроя. Активно уничтожая своё культурное преимущество перед окружающими её странами.

Если мигрант из мусульманского региона приезжает в Россию и видит, что тут вся официальная власть стоит со свечками на Пасху, постоянно трындит про Бога, "традиционные ценности" и прочие "скрепы", то он закономерно делает вывод: ага, значит, религия и власть где-то рядом, буду я держаться за свою религию. И преспокойно идёт в мечеть. Или требует её построить в злосчастных Котельниках, потому что видит, что на каждом перекрёстке строят церковь (даром что эти новодельные церкви стоят пустые 363 дня в году), а мечети его братьям реально не хватает.

Что ещё видит мигрант? - А то, что общество жёстко поделено на разные страты. Вроде бы есть законы, и даже какая-то там Конституция. Но есть менты, есть прокурорские, есть судейские, есть вагнеровцы, есть бандиты, есть ещё много разных объединений, которые могут обходить формальные условности. Какой самый очевидный вывод? - Тоже объединяться, чтобы представлять из себя силу. Вообще для мигрантов естественно объединяться на чужбине, это происходит почти везде и со всеми. Но Россия сама всем своим общественным устройством показывает, что человек вне сильной группы - просто шерсть, которую стригут. Закон почти ничто, если ты против сильного. Или будь сильным, или не ной.

Власть тут, опять же, сама утрамбовывает мигрантов в закрытые сообщества. Меня просто выворачивало и выворачивает до сих пор, когда я слышу от официальных лиц, что они де договариваются с диаспорами. Опять же, вспоминая события 2010 года и Манежку: тогда ещё глава МВД Москвы Колокольцев ездил на поклон к дагестанским диаспорам.

Что это такое - "диаспора"? Это есть в Конституции? Это формальный институт? Или это просто удобная форма для власти, типа дедовщины в армии: мол, мне, лейтёхе, тут служить года 4, вы там в казарме сами разберитесь, говорить буду с дедушками, а что там внутри, не моё дело. Власти проще быстро порешать острые конфликты таким образом, но в долгую это понятно куда ведёт. И уже привело.

Но всё же посмотрите на мигрантов в центре Москвы. Как тут недавно удивилась моя жена: эти тётки кто в платках, кто уже без выбирают что-то на распродаже в модном бутике! Ну да, так и есть. Ещё одно поколение жизни в относительном достатке и покое, и вы не отличите хорошо одетую узбечку от хорошо одетой русской.

Вопрос переваривания миграции несложен с точки зрения мер, но сложен с точки зрения нынешней власти. Собственно, это вопрос о труде: он должен быть хорошо оплачиваем, права людей должны быть защищены. Олигархия использует мигрантский труд как дешёвую замену труду местных. А также снижения его стоимости вообще. У неё нет цели сделать что-то хорошее для нашей страны. У неё цель заработать и по возможности свалить за границу. Стоит ли удивляться, что при таком подходе на окраинах городов появляются анклавы, в которых мигрантская среда начинает вариться сама в себе? Странно было бы, если бы этого не было.

Так что, если спрашивают "что делать", отвечаем: строить социализм! Повышать оплату труда и развивать социальную защиту. Прекратить архаизацию. Развивать самоуправление. Строить города согласно долговременным планам развития, а не для того, чтобы побыстрее напихать как можно больше коробок и продать их как можно быстрее.

Либо Россия в столкновении с этим новым вызовом наконец возьмётся за ум и вернётся на столбовую дорогу цивилизации, либо деревенская миграция утащит её на свою сторону, и все мы дружно будем тут строить Африку. С попеременно успешной резнёй своих местных хуту и тутси. Только ещё со снегом.