https://www.caa-network.org/archives/24856/chernovik
Что касается матери и бабушке Бабура, я думаю, без помощи этих женщин у него вряд ли бы получилось то, что он сделал в Индии. О его бабушке рассказывается следующая история. Она была замужем за знатным человеком, который всегда участвовал в сражениях, и однажды ее муж проиграл битву, и она попала в плен к врагу. Вражеский правитель отдал ее в жены одному из своих вельмож. Она провела в ожидании одну ночь и притворилась, что очень счастлива и принимает все это. Но затем, когда этот человек вошел в ее комнату, она и ее служанки схватили его и выбросили из окна, он ударился о землю и умер. Правитель был действительно потрясен; он сказал: «Что ты наделала?! Ты убила моего вельможу». Та в ответ очень гордо сказала: «Я уже замужняя женщина! Вы можете убить меня, если хотите, но у меня уже есть муж». И этот правитель был так впечатлен, что отправил ее обратно со свитой и добился того, чтобы она была возвращена мужу.

Таким образом, эти женщины были не только физически храбры, но и понимали свою собственную ценность и придавали значение ей – их жизнь заключалась не в том, чтобы быть рабынями или переходить от мужчины к мужчине. Я нахожу эту веру в себя довольно необычной.

С Ханзадой Бегум, сестрой Бабура, случилось нечто подобное. Она была захвачена Шайбани-ханом, правителем кочевых узбеков. Шайбани- хан женился на ней, затем развелся с ней и женил ее на ком-то другом. Более 10 лет она жила при дворе Шайбани-хана. Когда же Шайбани-хан был убит в очередной битве, Ханзада Бегум была отправлена обратно в Индию, ко двору Бабура. И что удивительно, после всех этих лет Бабур взял ее обратно в свой двор и сделал ее падшах -бегум, то есть она была самой старшей женщиной гарема и именно она контролировала управление гаремом. И это была властная позиция, которая свидетельствовала о большом уважении к женщине, которой она была. История Ханзады Бегум почти не имеет прецедентов, потому что в индийском обществе мы обычно рассматриваем разведенных и овдовевших женщин как не заслуживающих такого же уважения, как замужние женщины. К сожалению, это своего рода индийско-индуистская традиция.