221. В. Айленбергер «Дух современности. Последние годы философии и начало нового Просвещения. 1948–1984»
7,5/10
Можно конечно притянуть за уши, что гораздо более заметная коллажность (я бы даже сказала лоскутно-одеяльность) третьей книги по сравнению с двумя первыми — это свореобразный реверанс Фейерабенду, одному из героев книги, но по-моему Айленбергер тупо поспешил и уже чуть-чуть словил звезду. В качестве характеристики текста просится слово "невыверенный".
Во-первых, более обширный — и не вполне обоснованный — временной промежуток неизбежно сделал текст менее thick. Даже искуственно сгущаемые отрезки повествования не могут заретушировать зияющих пустот жизнеописания четырех героев. Если другие его книги я читала за вечер, такие они были увлекательные, то на этой несколько раз натурально засыпала.
Во-вторых, автор позволил себе откровенно сваливаваться в стиль героев, чего раньше за ним не замечалось. Притом, не кажется, будто это осознанных ход — как некоторые мимикрируют классиков в духе fake it till you make it (кто будучи студентом не пытался подражать манере великих, тот эссе не писал). Особенно в фрагментах про Сонтаг видно, как ее дебильный дневниковый стиль влияет на письмо Айленбергера.
В-третьих, стало гораздо больше цитат — и преобширнейших! Процент оригинальности текста в антиплагиате дай бог дотянул бы до 50. Это было бы норм, если бы он писал философский трактат, а не беллетризированную биографию. Заленился дядька, бросает читателю огромные куски из первоисточников (а мне не надо, я оригиналы и так могу прочесть если еще не прочла).
Из хорошего — зарисовки на второстепенных персонажей удались, особенно Энском и Хабермаса.
Ну и отдельно: российская цензура — это просто мерзость, низость и пакость. Надеюсь, тем, кто это придумал, стыдно.
p.s.: у админа хандра. Бесят тупые тексты, бесят читающие жопой люди, бесят Гольбах и Дидро, бесит что на мою фан-встречу по Федру никто не пришел.
Post #260
285
- 💔 5
- ❤ 2
- ❤🔥 2