Известная русская поговорка утверждает: «Береженого Бог бережет». Возможно, она является переработкой латинского крылатого выражения "abundans cautela non nocet" («От чрезмерной осторожности нет вреда»). Смысл обеих пословиц прост – не следует легкомысленно относиться к собственной жизни. Тот, кто жизнью постоянно рискует, в конечном счете ее потеряет.
Однако даже на страницах Нового Завета можно найти эпизоды, когда люди довольно беспечно вели себя в опасных ситуациях. И не умерли только лишь благодаря прямому вмешательству Бога. Наиболее яркий такой случай произошел с апостолом Петром. Об этом эпизоде мы только что слышали благодаря прозвучавшему евангельскому отрывку.
Петр, увидев Христа, идущего по волнам Галилейского моря, решил покинуть лодку и направиться (тоже по воде) навстречу Учителю. Петр даже взял у Спасителя разрешение на такой поступок. Однако стоило только апостолу перешагнуть борт лодки и встать на воду, как его объял сильнейший страх. В результате Петр начал тонуть и спас свою жизнь только благодаря Христу. Спаситель поспешил на помощь к ученику, вытащил его из воды и помог вернуться в лодку. При этом Спаситель указал на причину, почему Петра постигла неудача. Апостол испугался, и этот страх помешал его вере.
Еще один яркий случай спасения человеческой жизни мы находим в книге Деяний. Связан этот эпизод тоже с апостолом, но не Петром, а Павлом. Павел однажды прибыл с проповедью к христианам города Троады. Местные язычники относились к последователям Спасителя крайне агрессивно, поэтому все церковные богослужения приходилось совершать ночью.
Во время одного из таких ночных собраний, которое проходило в доме кого-то из христиан, Павел говорил проповедь. Некий юноша, слушая апостола, незаметно для себя заснул и… вывалился из окна. Всё выглядело бы комично, но молодой человек сильно ударился о землю и тут же скончался. Троадские христиане пришли в смятение.
Не переживал только апостол Павел. Он подошел к умершему и, успокаивая собравшихся, сказал – душа его еще не покинула. Павел начал молиться и юноша ожил. Так троадские христиане получили явное доказательство, что Господь хранит каждого человека и даже смерть не страшна тому, кто искренне верит в Бога и надеется на Его помощь.
Но надежда и легкомысленность не одно и то же. Потому не нужно искушать Бога и вести себя необдуманно. Ни к чему хорошему такое поведение не приведёт. Ведь промысл Господень не является какой-то безликой, механически действующей силой. Отец Небесный, конечно же, заботится о нас, нас оберегает и хранит.
Но Он же внимательно смотрит на то, как мы реализуем свою свободную волю. И если мы отказываемся вести себя ответственно и мудро, Господь может задаться вопросом - а нужно ли продолжать эту жизнь, которая тратится впустую? Не будем же искушать Бога, но станем бережно относиться к дарованным нам возможностям, помня, что, действительно, береженого Бог бережёт.