С декабря по июнь случилось много разных событий: новый год с друзьями, путешествие в солнечную Азию, кардинальные изменения в моем организме :)
Да и, откровенно говоря, книги за этот период попадались так себе. Да, я их дочитывала. Но хочу ли о них рассказать? Пожалуй, нет.

Но парочка книг все-таки была стоящей.
Одна из них: Славянская масленица. Соление молодых, катание на прялках и балаганы под горами. Авторы: Вера Комарова, Надежда Рычкова

Начала я ее в преддверии, как нетрудно догадаться, масленицы. Стало интересно, как ее отмечали раньше? Языческий ли это праздник? Почему блины ассоциируются с ней и еще много подобных вопросов.

Почему-то я была убеждена, что это языческий праздник, но не тут-то было - он христианский. Это была неделя перед постом, и люди готовились к нему с размахом.
Они ели рыбные пироги (это было главное блюдо, а не блины) и другие масляные блюда. Пели песни, устраивали кулачные бои, захватывали снежные городки, катались на лошадях, катались с горок самыми разными способами: и на санях, и… на молодоженах. Обряды с молодоженами - отдельная тема, благо сейчас такие не проводят.

А главный символ «чучело» жгли не во всех регионах, в основном это были просто костры. А на Украине «рождалось» и «умирало» полено. Еще масленица не везде дама, местами она была мужчиной.

В советское время праздник переквалифицировали в проводы зимы, а блин сделали главным символом (блин - солнце). Раньше блин был поминальной едой, ведь на масленицу верили, что наш мир соединялся с потусторонним и в это время поминали предков блинами.

В настоящее время отмечают как «настоящую» масленицу, так и проводы зимы с обязательным сожжением чучела и поеданием блинов. Что и то, и то хорошо, как я думаю.

Книгу рекомендую, если захотите узнать немного больше об этом мире :)