Абхазский язык может стать очередной жертвой "битвы престолов"

✅ Свежий материал в НГ-Религии:
Трудности перевода суверенитета на абхазский язык
В республике обострилась дискуссия о национальной идентичности

❗️В советское время абхазский язык и абхазская идентичность были объектом постоянной агрессии со стороны руководства Грузинской ССР. Сегодня роль Грузии выполняет уже российская сторона.

Из невошедшего:

1⃣ Тема языка в Абхазии — крайне чувствительная, так как движение за абхазскую независимость во многом началось именно с языкового вопроса. Вопрос сохранения абхазского языка для абхазов тесно связан с вопросом абхазского суверенитета в целом. В 1978 году именно вопрос о языке спровоцировал массовые выступления абхазов против руководства Грузии: в ответ на новый проект Конституции республики, составленный в Тбилиси (Абхазия на тот момент была принудительно включена в состав Грузинской СССР как автономная республика), где государственным языком Абхазии объявлялся только грузинский, абхазы едва не совершили революцию. По всей стране прошли митинги с требованием возвращения республике независимого статуса. Требование не было удовлетворено, однако под влиянием Москвы были сделаны уступки в пользу абхазского народа, - в частности, государственными языками Абхазской АССР были признаны абхазский, грузинский и русский языки. В стране появилось Абхазское телевидение, а в 1979 году был открыт Абхазский государственный университет. 

2⃣ Абхазский язык относится к западной ветви северокавказских языков и является одновременно одним из самых древних и одним из самых сложных в мире. В зависимости от диалекта (основные два — бзыбский и абжуйский), в нём насчитывают 74 или 75 звуков, что крайне затрудняет изучение его иностранцами. В реальности языком всё меньше владеют даже этнические абхазы.

3⃣ Манипулятивная политика соседей — постоянная угроза грузинизации, с одной стороны, и нарастающая угроза русификации, с другой, - подталкивает абхазов к нетривиаальным решениям. Один из вариантов, обсуждаемых в абхазском политикуме — развивать абхазскую идентичность по типу еврейской: то есть вне жёсткой привязки к языку, религии и даже крови, с опорой, прежде всего, на родственные связи, традиционную ритуальность (обряды абхазской традиционной религии), систему воспитания и кодекс чести («апсуара»). Как своеобразную «гражданскую религию». При этом в абхазской национальной памяти есть свой «Холокост» - это махаджирство (изгнание большей части абхазского народа со своей родины в результате Кавказской войны). Есть и отчётливое и небезосновательное ощущение, складывающееся благодаря соседям, что «весь мир против нас».

4⃣ «Абхазский язык выживет только в Грузии», «русский мир уничтожит вас», - на разный лад повторяют грузинские паблики, обращённые к абхазам. Дискриминация в прошлом, абхазский язык преподаётся в Тбилисском государственном университете, а также в Сухумском университете в Грузии, - напоминают они. Впрочем, Сухумский госуниверситет (в изгнании), вероятно, будет ликвидирован правительством Грузии. Как и другие образовательные программы для не-грузиноязычных, которые в последнее время стремительно сокращаются в Грузинской Республике.

5⃣ «Абхазский язык в Абхазии — пожалуйста. Но только после грузинского», - как недавно отметил в беседе с автором грузинский политолог Арчил Сихарулидзе. Подобная перспектива, понятно, абхазов вдохновить не может. 

✅ Подробности - по ссылке.

✅ См. также:
Память жертв Кавказской войны продолжает оставаться объектом политических манипуляций

На фото - скульптура «Чик с курицей», установленная в 2011 году на набережной Махаджиров в г.Сухум. Посвящена герою рассказов известного абхазского писателя Фазиля Искандера. Изображает мальчика, который не смог выполнить мамину просьбу и зарезать птицу. Автор - абхазский скульптор Архип Лабахуа.