Патриарх рассказывает, как Сербская Церковь "отпустила" Церковь Северной Македонии. Как сербская иерархия к этому пришла, и как поняла, что это важно в том числе для неë самой.
Сербская Церковь на сегодняшний день демонстрирует уникальный и позитивный пример "отпускания" территории и преодоления мифа об "исторических правах", разъедающего всë мировое православие.
❗️Тема крайне актуальная, в частности, применительно к позиции Грузинской Церкви по Южной Осетии и Абхазии, и применительно к претензиям Румынской Церкви на Молдову.
Сербские патриархи, как мы уже писали, с 1965 по 2022 год не могли приезжать в Скопье. Зато теперь предстоятеля Сербской Церкви встречают там с восторгом и овациями. Раскол, который длился почти 50 лет, был преодолëн при помощи посредников-модераторов, но, прежде всего, по доброй воле самого сербского духовенства.
❗️Сербская Церковь первой заявила, что дискурс исторического реваншизма и попытка держаться "мëртвой хваткой" за свои права - противоречат Евангелию и природе Церкви.
По словам патриарха, македонский раскол был "недоразумением", - зато теперь, когда раскол преодолëн, у православных сербов в Северной Македонии "есть в полном смысле братья и сестры".
Для нас была важна Церковь, церковный этос, а не земные интересы. Многие люди этого не могут понять. И в нашей Церкви тоже многие говорят: вы пошли на компромисс, вы предали интересы Сербской Церкви, сербского народа, вы продали сербские земли, и так далее, -
вспоминает патриарх Порфирий.
В человеческой логике всегда содержится расчёт, интерес, утилитаризм. Логика человеческая всегда хочет защитить свой интерес и своë право, -
говорит он.
Мы, как церковные люди, никогда не должны смешивать политические параметры и контексты с церковными. Для Церкви важно думать о спасении конкретного человека, конкретных людей, -утверждает сербский предстоятель.
Патриарх подчëркивает, что это было общее решение всей сербской иерархии, а не его личный "волюнтаризм":
Это решение в нашей Церкви было принято единогласно, полнотой Собора. Именно поэтому, слава Богу, благодатью Божией и Его промыслом, соборные отцы имели молитвенный образ мышления, думая единственно и только о спасении людей, живущих на территории Северной Македонии, и приняли решение, наиболее спасительное и для них, и для нас.