Ф190

Марксизм и праздность

Марксизм (в его исторической реализации), если взять его как исторический сценарий (или литературный), предстает как нелепая сценка, в которой человек, идя к своей цели, путается в ногах и каждый раз с грохотом валится на земь. Конечная цель всех утопических идей, включая марксизм, в праздном существовании, если подразумевать под праздностью свободное, необособленное бытие. В пределе, марксизм пытается избавить человека от труда или, по крайней мере, сделать его выносимым. В сущности, он хочет сделать вынужденный труд добровольным, творческим, и в этом смысле пытается снять христианское представление о труде как проклятье, о чем, к сожалению, мало кто писал.

Двигаясь к «государству праздности», марксизм вынужден погрузиться во все тонкости трудовых отношений, принять труд как свою преимущественную стихию. Марксизм, по сути, это грезы об идеальном трудовом кодексе. Погружаясь все глубже в стихию труда он забывает о своей первоначальной цели, будучи загипнотизирован решением насущных проблем. В процессе становления он теряет инициативу, превращаясь в домоуправа, латающего то одни то другие дыры.

Погружение в стихию труда вынуждает марксистов создавать соответствующую мифологию. Пафос труда, пафос рабочего человека становится краеугольным камнем этой мифологии, которая в определенный момент становится самодостаточной. И в этот момент, момент «трудовой Песни Песней», конечная цель марксизма меркнет. Зачем праздное общество тем, кто воспел труд (труд в его максимально преодолевающей форме!) как основу своего бытия, как основание своей культуры? То, что в конечном счете должно было от труда избавить, превращается в стену отделяющую от последнего шага. Сизифово проклятье.

Выбраться из этой ловушки марксизм мог бы лишь параллельно трудовому мифу создавая миф и культуру праздности, чего он сделать не может в силу своей логики и особенностей своих последователей, одновременно стремящихся и стыдящихся праздной жизни. Марксизм - это не осознавший себя гедонизм. «Марксизм и шизофрения» еще ждет своего автора. Проще говоря, марксисты не могут объяснить, описать и показать, что человек будет делать за пределами трудовой деятельности, а за ее пределами он столкнется только с собственным освобожденным сознанием и таким же освобожденным сознанием других, но эта свобода не так легка как кажется.

В сущности, индивид избавленный от труда впервые встречается со своим сознанием, чистым созерцанием, даром, который могут вынести лишь избранные, и который неподготовленного человека может только сломать. Конечная цель марксизма - индивидуальная свобода, которую он давит на своем пути. Человек, не умеющий созерцать, сам пойдет на любую работу лишь бы избежать этого столкновения с самим собой. Он сам погрузится и поработит себя любой деятельности, лишь бы сбежать с платоновского пира.

Рабочий ищет работы, господин ищет господства, философ ищет свое озарение, жрец ищет своего Бога. Но когда «философ» и фабрикант ищут озарения для рабочего - получается марксизм.

#марксизм #левое #праздность #труд #работа