Ф159

Оператор таланта

Изучение античности в школе, вероятно, лишило бы работы (и в смысле профессии и в смысле маеты) множество людей. Что бы делали коучи по поиску себя и раскрытию своей “внутренней львицы”, если бы в детстве ребенку объясняли энтелехию Аристотеля? Сколько бы школьных мучений не случилось, если бы и учитель и ученик относились к образованию как к раскрытию внутреннего потенциала, а не формальной сдаче нормативов перед заводом или армией?

Аристотелевское, античное понимание души не создает мучительного зазора, создаваемого христианством, твоя душа - это и есть гений, ждущий раскрытия. Гений личный и неотчуждаемый, гений как личное богоявление. И жизнь в том и состоит, чтобы встретится со своим гением. "Познай самого себя". И только потому, что он личный, возможна личная слава, как неотъемлемая часть природы, и речь тут не о абстрактной славе, как количеству взоров обращенных на себя, а о сиянии своей сущности, если угодно - реализации личной харизмы, которая всегда воспринимается непосредственно. И тут слава материнства, слава отцовства, слава ремесленничества, слава власти, слава силы так же как и слава обмана ("Поймай меня, если сможешь"), слава смерти, слава хитрости воспринимается с непосредственным восхищением. Можно сказать, что античные люди были феноменологами по рождению, весь мир они воспринимали как непрерывное явление чудес и гениев, энергий, о которых можно судить за рамками морали... по модулю. "И так, оказывается, можно!".

Все это, кажется, исчезло когда была произнесена евангельская притча о талантах. Возможно, впервые в истории гений был отчужден от человека, будучи переведён в экономическую плоскость. Гений перестал быть личной природой, превратившись в договор аренды средств производства, буквально в деньги, данные в рост.

"Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил?"

Гений стал монетой, которую необходимо стало преумножать на рынке производства под страхом наказания. Человек был растождествлен со своей природой, обременен долгом своей природы, который невозможно отдать никогда. Человек стал онтологическим должником. Эта притча предвосхитила tabula rasa, сделало человека пустышкой(!), оператором таланта, оператором гения, долженствующим отдать займ с процентом. "Родина тебе все дала". Вся жизнь превратилась в бесконечный не выплачиваемый долг, долговую яму из которой невозможно вылезти. Все превратилось в тягло. Тягло работы, тягло мысли ("это тяжелое занятие дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в нем."), тягло и власти и, в конце концов, тягло жизни. Супружеский долг (sic!).

Даже Государь(!) исполняет своё послушание, даже он отчужден от своего дара и отличается от простолюдина только тяжестью ноши. Здесь невозможен гений Государства, невозможно чудо Государства. Государство будет только худшим из зол, Левиафаном, результатом регресса(!), о чем красноречиво говорит Библия, описывая Иудейское царство как результат падения.

Всё, что оставляет индивидууму эта оптика - это грех. Только грех может быть личным. "Свои у нас только грехи", говорит вам сердобольный батюшка, поднимая епитрахиль с вашей головы, и вы уходите с исповеди с одной мыслью - "как бы не влезть в долги..."

#античность #христианство #гений #Аристотель