Ф142

По моему, уже нет необходимости в буддийском представлении о мире голодных духов, ибо миром голодных духов стало само общество. Необходимо определенное мужество, чтобы признать, что голодные духи это мы. Даже не мужество… Может просто стоит реабилитировать голодных духов, признав полную с ними идентичность. «Машины желаний» это просто перифраз в механистическом стиле.

Речь даже не об обществе потребления, которое не пнул только ленивый, а скорее о фундаментальном голоде всех и вся, желании как основе существования. Чем утонченнее желание, тем более скрытно от нас его голодное основание. «У каждого человека в душе дыра»… стаи молодых духов, носящиеся по мегаполису и чирикающие словно воробьи - «pick me! pick me! pick me!”. На виду только самые голодные духи…

Кажется, только самые честные знают свой голод и не отворачиваются от него, в то время как большинство по привычке имитирует сытость. Есть в этом даже что-то забавное, словно имитация сытой жизни в концлагере. Светские разговоры о высокой кухне под макароны и компот.

Реабилитировав голод конечно стоит реабилитировать и сытость, настоящую, не показную сытость, которая суть апатия. Стоит посмотреть с любовью на тех блаженных людей, которым уже ничего не нужно. Этим святым людям так долго внушали чувство вины, хотя стоило бы поучиться у них чувству сытости, пресыщенности, нежелании кем-то быть или стать. Между прочим один из дословных переводов «апатии» это бесстрастие, т.е. все эти люди, которые маются от своей невозможности что-то искренно захотеть, просто-напросто святые в мире, где святость особо не нужна.

Даже самому себе иногда трудно признаваться, что желание «трусиков и ЕС» и желание написать симфонию имеют одну природу.

#буддизм #апатия #голод