نشر نامهٔ بامداد
هنر و ادبیات | تاریخ | علوم انسانی
کتاب‌هایی منتخب برای امروز ما
Bamdadbooks.com
Post #89
2
به زودی...
اولین کتاب از مجموعهٔ پژوهشهای ایران
اولین کتاب از مجموعهٔ پژوهشهای ایران
Channel Public Channel
نش نشر بامداد
@bamdadpub
- Subscribers
- 3
- Photos
- 3
- Videos
- 0
- Links
- 3
Recent Posts 7 shown
Post #85
14
Forwarded from کتابفروشی دماوند
قابل توجه دوستان کتابفروش:
این دو کتاب نشر تازه‌کار «نامه بامداد» را می‌توانید از مراکز پخش چشمه، گسترش، شبگون و پیام امروز تهیه کنید.
این هم صفحه اینستاگرام نشر
.
این دو کتاب نشر تازه‌کار «نامه بامداد» را می‌توانید از مراکز پخش چشمه، گسترش، شبگون و پیام امروز تهیه کنید.
این هم صفحه اینستاگرام نشر
.
Post #84
18
منتشر شد...
بسیاری از هنرشناسان اُگوست رودن را بزرگ‌ترین مجسمه‌ساز پایان قرن نوزدهم و آغاز قرن بیستم می‌دانند. او همزمان دستی چابک در ساختن مجسمه داشت و ذهنی سرشار در پرداختن افکاری بلند درباره‌ی هنر و هنرمندان. رودن در این کتاب اندیشه‌هایش را در قالب گفت‌وگو به بیان درآورده است. اما حاصل کار گرچه مانند هر گفت‌وگوی اندیشمندانه‌ای بسیار زنده و پویاست، پرداخته‌تر از آن است که محاوره‌ای صرف دانسته شود. رودن با تک‌گویی‌های بلند و شاعرانه‌اش و با تیزبینی‌ها و حاضرجوابی‌هایش، هنر را به جستاری پرشور بدل کرده است. او که دل در گرو هنر باستان دارد و نیز نوابغی چون رامبرانت و میکل‌آنجلو و رافائلّو را می‌ستاید، از هنرِ آن‌ها به روح و جانشان نقب می‌زند و این پرسش را درباره‌ی هستی پیش می‌کشد که «این همه را چه سود».
این گفت‌وگو-جستارها بیش از همه خطاب به خواننده‌ی عادی تصنیف شده است، اما هنرمندان از آن بهره‌ای دوچندان خواهند برد. رودن هنر آکادمیک را به باد انتقاد می‌گیرد، به ستایشگران مهارتِ صرف می‌تازد، تفاوت پیکرهای هنر باستان و هنر رنسانس را نشان می‌دهد، از سرمشق طبیعت می‌گوید و نشان می‌دهد که اندیشه و معنویت چگونه با مهارت درمی‌آمیزد و شاهکارهای هنری را می‌آفریند.
▨ هنر، در گفت‌وگو با پل گِسِل
نوشتهٔ اُگوست رودن/ ترجمهٔ شایان اصیل
با مقدمهٔ رافی داوتیان
۱۴۰ ص + ۲۴ ص گلاسه/ شومیز، رقعی/ چاپ اول ۱۴۰۴ (توزیع، ۱۴۰۵)/ تیراژ ۱۰۰۰ نسخه
دانلود بخش اول کتاب در وبسایت:
Bamdadbooks.com
توزیع کتابفروشی‌ها: گسترش، شبگون، پیام امروز
بسیاری از هنرشناسان اُگوست رودن را بزرگ‌ترین مجسمه‌ساز پایان قرن نوزدهم و آغاز قرن بیستم می‌دانند. او همزمان دستی چابک در ساختن مجسمه داشت و ذهنی سرشار در پرداختن افکاری بلند درباره‌ی هنر و هنرمندان. رودن در این کتاب اندیشه‌هایش را در قالب گفت‌وگو به بیان درآورده است. اما حاصل کار گرچه مانند هر گفت‌وگوی اندیشمندانه‌ای بسیار زنده و پویاست، پرداخته‌تر از آن است که محاوره‌ای صرف دانسته شود. رودن با تک‌گویی‌های بلند و شاعرانه‌اش و با تیزبینی‌ها و حاضرجوابی‌هایش، هنر را به جستاری پرشور بدل کرده است. او که دل در گرو هنر باستان دارد و نیز نوابغی چون رامبرانت و میکل‌آنجلو و رافائلّو را می‌ستاید، از هنرِ آن‌ها به روح و جانشان نقب می‌زند و این پرسش را درباره‌ی هستی پیش می‌کشد که «این همه را چه سود».
این گفت‌وگو-جستارها بیش از همه خطاب به خواننده‌ی عادی تصنیف شده است، اما هنرمندان از آن بهره‌ای دوچندان خواهند برد. رودن هنر آکادمیک را به باد انتقاد می‌گیرد، به ستایشگران مهارتِ صرف می‌تازد، تفاوت پیکرهای هنر باستان و هنر رنسانس را نشان می‌دهد، از سرمشق طبیعت می‌گوید و نشان می‌دهد که اندیشه و معنویت چگونه با مهارت درمی‌آمیزد و شاهکارهای هنری را می‌آفریند.
▨ هنر، در گفت‌وگو با پل گِسِل
نوشتهٔ اُگوست رودن/ ترجمهٔ شایان اصیل
با مقدمهٔ رافی داوتیان
۱۴۰ ص + ۲۴ ص گلاسه/ شومیز، رقعی/ چاپ اول ۱۴۰۴ (توزیع، ۱۴۰۵)/ تیراژ ۱۰۰۰ نسخه
دانلود بخش اول کتاب در وبسایت:
Bamdadbooks.com
توزیع کتابفروشی‌ها: گسترش، شبگون، پیام امروز
Post #83
13
منتشر شد...
قرنی پیش، کارل گوستاو یونگ دریافت در روان مرد جنبه‌ای زنانه و در روان زن جنبه‌ای مردانه وجود دارد که اگر نادیده گرفته شود، رشدنیافته می‌ماند و می‌تواند در افکار و رفتار فرد اختلال ایجاد کند. یونگ این دو جنبه را به ترتیب اَنیما و اَنیموس نام گذاشت. اِما یونگ (نویسنده، روان‌تحلیلگر و همسر وفادار کارل گوستاو یونگ) در دو جستار کلاسیک و بنیادینِ حاضر به این دو کهن‌الگو پرداخته است. جستار نخست او به سیمای اَنیموس به عنوان نمادی مرکب در روان زن اختصاص دارد: از نقش‌های مقتدر و تهاجمی تا صور نمادینِ آن که در رؤیاها، افسانه‌ها و ادبیات بازتاب می‌یابد. جستار دوم از منظری اساطیری به اَنیما نزدیک می‌شود و آن را در نثر فولکلوریک تبارشناسی می‌کند.
گذشته از جستارهای یونگ، دو متن دیگر هم به کتاب افزوده شده: یکی جستاری از تونی وولف و دیگری مقاله‌ای از پالی یانگ-آیزندرت. تونی وولف با ارائه‌ی مدل چهارگانه‌ای از «قالب‌های ساختاری روان زنانه» سیمای پیچیده‌ی زنانگی را آشکار می‌سازد، و پالی یانگ-آیزندرت با نگاهی انتقادی، آموزه‌های یونگ را از منظر مطالعات جنسیت و تجارب بالینی بازخوانی می‌کند.
▨ انیموس و انیما
نوشتهٔ اما یونگ/ ترجمهٔ سامان دماوندی‌نیا
۱۸۰ صفحه/ شومیز، رقعی/ چاپ اول ۱۴۰۴ (توزیع، ۱۴۰۵)/ تیراژ ۱۰۰۰ نسخه
دانلود بخشی از کتاب در وبسایت:
Bamdadbooks.com
توزیع کتابفروشی: گسترش، پیام امروز، شبگون، چشمه
قرنی پیش، کارل گوستاو یونگ دریافت در روان مرد جنبه‌ای زنانه و در روان زن جنبه‌ای مردانه وجود دارد که اگر نادیده گرفته شود، رشدنیافته می‌ماند و می‌تواند در افکار و رفتار فرد اختلال ایجاد کند. یونگ این دو جنبه را به ترتیب اَنیما و اَنیموس نام گذاشت. اِما یونگ (نویسنده، روان‌تحلیلگر و همسر وفادار کارل گوستاو یونگ) در دو جستار کلاسیک و بنیادینِ حاضر به این دو کهن‌الگو پرداخته است. جستار نخست او به سیمای اَنیموس به عنوان نمادی مرکب در روان زن اختصاص دارد: از نقش‌های مقتدر و تهاجمی تا صور نمادینِ آن که در رؤیاها، افسانه‌ها و ادبیات بازتاب می‌یابد. جستار دوم از منظری اساطیری به اَنیما نزدیک می‌شود و آن را در نثر فولکلوریک تبارشناسی می‌کند.
گذشته از جستارهای یونگ، دو متن دیگر هم به کتاب افزوده شده: یکی جستاری از تونی وولف و دیگری مقاله‌ای از پالی یانگ-آیزندرت. تونی وولف با ارائه‌ی مدل چهارگانه‌ای از «قالب‌های ساختاری روان زنانه» سیمای پیچیده‌ی زنانگی را آشکار می‌سازد، و پالی یانگ-آیزندرت با نگاهی انتقادی، آموزه‌های یونگ را از منظر مطالعات جنسیت و تجارب بالینی بازخوانی می‌کند.
▨ انیموس و انیما
نوشتهٔ اما یونگ/ ترجمهٔ سامان دماوندی‌نیا
۱۸۰ صفحه/ شومیز، رقعی/ چاپ اول ۱۴۰۴ (توزیع، ۱۴۰۵)/ تیراژ ۱۰۰۰ نسخه
دانلود بخشی از کتاب در وبسایت:
Bamdadbooks.com
توزیع کتابفروشی: گسترش، پیام امروز، شبگون، چشمه
Post #82
14
به زودی...
چه در مقام مادر کبیر و ایزدبانوی مهر باشد چه به عنوان «معشوق» یا با هر اسم و رسمی که ظاهر شود، مسئله این است که باید با کهن‌الگوی اَنیما با احترام برخورد کرد. به واقع مرد مجبور است تا در نهایت با اَنیمای شخصی و آن وجه از زنانگی که متعلق به اوست کنار بیاید: آن زنانگی که همراه و مکمل او در مسیر زندگی شود، اما همزمان اجازه پیدا نکند بر تمام زندگی‌اش سایه افکند.
▪️از متن
چه در مقام مادر کبیر و ایزدبانوی مهر باشد چه به عنوان «معشوق» یا با هر اسم و رسمی که ظاهر شود، مسئله این است که باید با کهن‌الگوی اَنیما با احترام برخورد کرد. به واقع مرد مجبور است تا در نهایت با اَنیمای شخصی و آن وجه از زنانگی که متعلق به اوست کنار بیاید: آن زنانگی که همراه و مکمل او در مسیر زندگی شود، اما همزمان اجازه پیدا نکند بر تمام زندگی‌اش سایه افکند.
▪️از متن
Post #81
14
به زودی...
سال گذشته، در پایان روز زیبایی از ماه مه، سرانجام خواهشم را با اُگوست رودن در میان گذاشتم و گفتم دلم می‌خواهد افکار او دربارهٔ هنر را از زبان خودش به رشتهٔ تحریر دربیاورم.
به من گفت: «تو آدم بی‌همتا و خاصی هستی، چون هنوز هم به هنر دلبسته‌ای! این دلبستگی دیگر از مد افتاده است.
امروزه، هنرمندان و دوستدارانشان به فسیل می‌مانند. مگاتریوم یا دیپلودوکوسی را تجسم کن که در خیابان‌های پاریس با تبختر راه می‌رود! احتمالاً ما چنین تأثیری بر معاصرانمان داریم.
عصر ما عصر مهندسان و کارخانه‌داران است، نه عصر هنرمندان.
در زندگی مدرن، آدم‌ها طالب فایده هستند. کوشش آن‌ها یکسره صرف بهبود مادی زندگی می‌شود.
اما مسئله دیگر معنویت و تفکر و رؤیاپردازی نیست. هنر مرده است.»
▪️از متن
سال گذشته، در پایان روز زیبایی از ماه مه، سرانجام خواهشم را با اُگوست رودن در میان گذاشتم و گفتم دلم می‌خواهد افکار او دربارهٔ هنر را از زبان خودش به رشتهٔ تحریر دربیاورم.
به من گفت: «تو آدم بی‌همتا و خاصی هستی، چون هنوز هم به هنر دلبسته‌ای! این دلبستگی دیگر از مد افتاده است.
امروزه، هنرمندان و دوستدارانشان به فسیل می‌مانند. مگاتریوم یا دیپلودوکوسی را تجسم کن که در خیابان‌های پاریس با تبختر راه می‌رود! احتمالاً ما چنین تأثیری بر معاصرانمان داریم.
عصر ما عصر مهندسان و کارخانه‌داران است، نه عصر هنرمندان.
در زندگی مدرن، آدم‌ها طالب فایده هستند. کوشش آن‌ها یکسره صرف بهبود مادی زندگی می‌شود.
اما مسئله دیگر معنویت و تفکر و رؤیاپردازی نیست. هنر مرده است.»
▪️از متن
Channel created
About this channel
- How can I read @bamdadpub without a Telegram account?
- TGViewer shows the public web preview Telegram publishes for نشر بامداد: recent posts, photos, videos and the subscriber count, with no app, login or account.
- How many subscribers does نشر بامداد have?
- نشر بامداد (@bamdadpub) has 3 subscribers on Telegram, refreshed roughly every 30 minutes.
- Does نشر بامداد know I viewed it here?
- No. Public channel previews carry no viewer identity, and TGViewer has no accounts or tracking of what you look up.