И это также отличный момент для того, чтобы подумать о воображении 2020-х. После коронавируса, начала всевозможных военных конфликтов, возросших антимигрантских настроений в Европе, повышения сборов на оформление виз в Японии, спорах о пиратстве в твиттере и негативного флера вокруг слов «турист» и «беженец» в западном интернете «туристическая» перспектива Адзумы и «лагерные» скитания отаку начали уступать свое место риторике «гейткиперской» – буквального держания ворот закрытыми для любого Другого, ограничивая из-за этого возможность «пересечения границ» и «культурного обмена». Вряд ли из-за этого окончательно исчезнут истории про «милых девочек, наблюдающих за Фудзи» (поскольку они уже – часть внутреннего туризма, который никуда не исчезнет), но вот иные перестановки в культурном срезе вполне возможны.
 
Например, в отличие от 2011-го, когда все бросились защищать повседневную жизнь от катастроф, коронавирус не оставил никаких разрушений городского ландшафта – он лишил людей не «стен», а «воздуха», – из-за чего социальный капитал, так активно накапливающийся в течение 2010-х благодаря развитию локальных сообществ, внезапно обесценился, фактически «нуклеаризировав» всю страну. Поэтому часть создателей и не могли не обратится в ностальгию по Хэйсэю, выпуская сериалы, соответствующие времени, когда «все было хорошо»; а общий «кризис 2020-х» и по сей день приводит к производству на свет различных ремейков, продолжений аниме n-летней давности и историй, где побеждают «подруги детства».
 
На рубеже 10-х и 20-х также обрели популярность амаама-ромкомы – истории про сладкую любовь между «ты» и «я», основная локация которых переносится из школы в комнаты главных героев. И взаимосвязь между запертостью читателя и интимностью персонажей в этих историях настолько осязаемая, что читатели сами будут организовывать конкурсы по написанию амаам на kakuyomu, чтобы «поднять себе настроение во время ковида».

В обратную сторону от «закупоривания» пойдет экранизация манги «City» (2025) от автора «Нитидзё», также иронично ставшая своеобразным отражением катастрофы – только в этот раз не одной, а двух: того же коронавируса (поскольку персонажи свободно ходят по городу, не испытывая ту «потерянную повседневность», которая последовала за инфекцией) и поджога Киото Анимейшен (поскольку «City» со времен 2019-го стал первым проектом-не-сиквелом студии).

Однако некоторые уже не смогли воспринимать новую реальность иначе и следовать форматам «борьбы за повседневность», выхода на природу, замыкания в комнате и радости от «излеченного» Города, поэтому решили посмотреть на то, как «повседневность» будет функционировать в мире действительно разрушенном.

Поэтому последним путешествием девочек становится путешествие по постапокалипсису.