А.В. Буренков

РУССКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ДОКТРИНА: РОССИЯ – НЕ ЕВРОПА, РОССИЯ – СТРАНА-ЦИВИЛИЗАЦИЯ (Образ Будущего и Дорожная карта к нему)

25

О структуре книги

В настоящее время перед любым автором, пишущим большие тексты, стоит очень непростая задача: представить свою работу так, чтобы добиться от современного читателя прочтения предлагаемого материала. Конечно, первостепенное значение имеют идеи, которые автор хочет донести до своей аудитории. Но немалое значение имеют и язык изложения материала, и структура его подачи.

Касательно языка изложения «имеем то, что имеем»: автор работы не является профессиональным учёным и преподавателем, а вышел из среды инженерно-технических руководителей советского времени и из предпринимательской среды, зародившейся уже в новейший период истории страны, поэтому материал изложен простым народным языком, а не научно-абстрактным, который был бы вообще непонятным . Красота формы при этом часто приносится в жертву задаче донесения до читателя идеи.

Композиция работы подчинена задаче завлечь читателя: так как современное общество падко на всякие «пророчества» (Ванга, Нострадамус), уже во вступлении, сразу после очерка основных положений историософии Данилевского, даётся обзор его научных прогнозов и их осуществлений в ХХ и ХХI вв. Читатель нашего времени не готов вникать в стройную логику рассуждений и доказательств, которые ведут к конечному выводу. Именно безупречная логика и скрупулёзность анализа характеризует книгу Данилевского «Россия и Европа», и именно поэтому она трудновоспринимаема современным нетерпеливым читателем: для него почти непреодолимым препятствием является логическая конструкция, которая начинается с примера двойных стандартов Европы по отношении к России и к Пруссии, развязавшей войну против Дании за обладание Шлезвигом и Голштейном. Но именно такой подход анализа и оценки самых низовых исторических фактов постепенно через ряд умозаключений приводит к открытию Теории культурно-исторических типов.

Сегодня нам нужно сразу сообщение о главном выводе, главном утверждении автора, и только потом, если он покажется нам интересным, мы, может быть, изучим доказательства. А может воспримем его на веру без доказательств, если он будет близок нашему внутреннему чувству или отбросим, как неинтересное. По всей видимости эта современная специфика нашего восприятия не является каким-то непреодолимым недостатком, а лишь свидетельствует о нашей приспособляемости к жизни в соприкосновении с большим объёмом информации и притом постоянно обновляющейся.

Мы шли от скрупулёзного доказательства всех положений Цивилизационной философии и оставили ознакомление с ними читателю в надежде на то, что он самостоятельно изучит книгу «Россия и Европа» и другие труды Н.Я. Данилевского. Нашу задачу мы видим в том, чтобы, изложив основные положения учения, применить его к анализу и оценке истории Руси-России. Именно результаты этой оценки, на наш вгляд, являются ещё одним доказательством правоты Цивилизационной философии.
Само же изложение работы мы решили построить по классической схеме. Весь материал мы разбили на три больших раздела. Раздел «А»: «Цивилизационная философия (теоретические главы)»; Раздел «Б»: «Очерки истории Руси-России через оптику Цивилизационной историософии»; Раздел «В»: «Образ Будущего России и Дорожная карта к нему». Внутри каждого раздела материал разбит на главы. Значительная самодостаточность разделов и их глав позволяет вам, уважаемые читатели, в зависимости от ваших предпочтений и подготовки начать читать книгу с любого раздела и даже с любой главы. Общетеоретический раздел мы всё-таки поставили первым (хотя первоначально хотели дать его чуть ли не в приложениях) в интересах самых вдумчивых читателей, которые предпочитают вникнуть сначала в общие вопросы, а потом в частные. Таким образом, на наш взгляд, получилась книга, которая может удовлетворить самый широкий круг читателей: от молодёжи и студентов до представителей политической, культурной, предпринимательской и научной элиты страны.

НАЗАД ВПЕРЕД

Купить книгу.
Полный текст книги