Часть 9

Новая парадигма мировой истории

В основе Русской Цивилизационной доктрины лежит иное понимание исторического процесса, сформулированное великим русским учёным Николаем Яковлевичем Данилевским в работе «Россия и Европа».

Мировая история не представляет собой линейное развитие единого человечества. Не существует универсального субъекта, проходящего одни и те же стадии прогресса. Реальными субъектами истории являются культурно-исторические типы, то есть Цивилизации.

Каждая Цивилизация имеет собственную историческую задачу, сферу творчества и уникальное понимание прогресса.

Субъект исторического движения – это государствообразующий народ-политическая нация как носитель общественных творческих сил. Источник этих сил укоренён в народных началах, в этно-социо-религиозно-культурно-историческом коде, который определяет направления и пределы развития.

Отсюда вытекает принцип соразмерности между задачами развития и объёмом расходуемых творческих сил народа. Энергия цивилизации не бесконечна. Её нельзя безнаказанно расходовать на цели, не вытекающие из собственной природы культурно-исторического типа.

Если развитие Цивилизации осуществляется в соответствии с народными началами, энергия накапливается и приумножается. Однако если историческое движение происходит через радикальные заимствования и масштабные социальные трансформации, не соответствующие внутреннему коду культурно-исторического типа, то возникает перерасход энергии.

Историческая проблема России последних трёх столетий состоит именно в этом. Наше развитие неоднократно проходило через глубокие сломы общественного строя и масштабные эксперименты. В результате значительная часть энергии нашего народа расходовалась на преодоление кризисов, а не на развитие Русско-Славянской Цивилизации.

Это создаёт риск истощения цивилизационного ресурса.

Поэтому ключевой вопрос сегодня заключается в приведении управления в соответствие с собственной цивилизационной природой.

Сохранение и развитие Русской-Славянской Цивилизации возможно только при бережном отношении к энергии творческих сил народа.

Чч. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8

Александр Буренков. Подписаться.