В данном контексте хотелось бы напомнить об одной очень умной притче.
Давным-давно в тридевятом царстве, в тридесятом государстве жил-был Иван-царевич. И вот пришло ему время жениться. И взял он себе в жены Марью-Искусницу. Была она и красива, и умна, и мастерица на все руки, но только не давала она ему. И решил Иван-Царевич обратиться за советом к своим верным друзьям. И сказали они ему «О, Иван-Царевич, возьми ты доску, да отх**рь ее, чтоб впредь неповадно было противиться твоей воле! И делай свое дело.»
Но добр был Иван-Царевич, и отказался он от этой затеи.
«Тогда, - сказали ему, - пойди к старой колдунье, что живет в дремучем лесу в Избушке-на-курьих-ножках».
И отправился в путь Иван-Царевич. Шел он три дня и три ночи и пришел он, наконец, к Избушке-на-курьих-ножках. Поведал он старой колдунье о своем горе, и ответила она: «Далеко-далеко, за полями, за горами, за лесами растет волшебная По*бень-трава. Принеси мне ее, и я приготовлю из нее волшебное зелье».
Сел Иван-Царевич на своего вороного коня, и отправился в путь. Ехал он полями, ехал он горами, ехал он лесами, уж год прошел, как приехал он к бескрайнему полю, на котором росла волшебная По**ень-трава. Узрел он это да и призадумался: «Чем скосить же мне ее? ».
И отправился он в обратную дорогу, ехал он лесами, ехал горами, полями и через год вернулся домой. Созвал он всех своих кузнецов и поведал им о своей нужде, и выковали они ему Пое**нь-косу. И снова запряг Иван-Царевич своего вороного коня, и отправился за Поень-травой. Прибыл он к бескрайнему полю, взял в руки По**ень-косу и
скосил По**ень-траву.
Скосил да и призадумался: «На чем же увезти мне ее? » Вернулся он домой, и созвал своих мастеров, и поведал им о своей нужде, и сделали они ему По**ень-повозку. Запряг Иван-Царевич своего вороного коня в По**ень-повозку и отправился в дорогу. Прибыл он вновь к бескрайнему полю и погрузил Пое**нь-траву на По**ень-повозку. Привез он По**ень-траву к старой колдунье. И приготовила она ему волшебное зелье.
И спросил Иван-Царевич «О, колдунья, и что же мне делать с этим зельем?». И ответила ее колдунья «Ночью, когда Марья-Искусница заснет, ты поставишь чашу с зельем под ее кровать, и смрадом будет разить от него, и откроет Марья-Искусница окно, а ты, Иван-Царевич, возьмешь доску, залезешь в окно это, и отх**ришь ее, и исполнится желание твое! ».
________
Так вот, ребята, все вот эти потуги из оперы мигрантов заменят роботы, мигрантов заменят клоуны, мигрантов то заменит, это заменит, это все вариации на тему по**ень-травы. Мы потратим просто много сил, много времени, много ресурсов, а в итоге придем к тому же результату и чтобы это понять не нужны многостраничные доклады, куча цифр и прочая лабудень.
И точно так же нельзя просто взять и начать платить высокую зарплату строителям (массовым), дворникам, курьерам и т.п. - это низкоквалифицированный труд и он должен оплачиваться дешево. Иначе у людей не будет стимула чему-то учиться. Его и так не то, чтобы много, а так будет еще меньше.
Единственный выход из данной проблемы - уничтожение рабочих мест мигрантов. А это, прежде всего, сфера услуг крупных городов и строительство. Не хотите мигрантов? Тогда сами подметайте улицы, сами ходите в магазины, сами мойте и чините машины, живите в селах и деревнях, перестаньте строить новое жилье (у нас его и так в избытке), откажитесь от концертов и просмотра спортивных матчей и начните сами петь песни и играть в игры. Откажитесь от бабкизма и вы удивитесь, как много свободных рабочих рук и голов появится.
А пока вы внутри бабкистского дискурса, любые попытки что-то пофиксить, будут лишь очередными казусами по**ень-травы.
Post #8394
183
Роман Иноземцев В этой публикации есть два уровня ржаки. 1. Сама активность Юнемана по мигрантам. Он сам как бы иммигрант из Средней Азии и в Вышку попал по квоте от Казахстана. Т.е. как бы сам их тех, на кого бочку катит. 2. Этот персонаж мне заявлял, что я в экономике…
- 👍 2
- 👎 2