Замена древнегреческого инфинитива придаточными предложениями в новогреческом языке

В древнегреческом языке инфинитив употреблялся чрезвычайно широко. Для сравнения с современным греческим языком его условно можно разделить на два основных типа:

целевой инфинитив (Τελικὸν ἀπαρέμφατον);
изъяснительный инфинитив (Εἰδικὸν ἀπαρέμφατον).

В современном греческом языке инфинитив как самостоятельная глагольная форма отсутствует. Его функции перешли к придаточным предложениям — главным образом волевым (с να) и изъяснительным (с ότι и πως).
Исторически этот процесс можно представить следующим образом:
θέλω φαγεῖν (древнегреческий) → θέλω ἵνα φάγω (Κοινή) → θέλω να φάω (современный греческий).

Таким образом, древнегреческий целевой инфинитив в большинстве случаев соответствует современному волевому придаточному предложению, тогда как изъяснительный инфинитив заменяется изъяснительным придаточным. В результате этих изменений новогреческий язык стал более аналитическим по сравнению с древнегреческим.

Сравним несколько примеров из древнегреческого языка и их соответствия в современном греческом:

Οἱ στρατιῶται οὐκ ἠδύναντο καθεύδειν. = Οἱ στρατιῶτες δὲν μποροῦσαν νὰ κοιμηθοῦν.
Ἔλεγον οὐκ εἶναι αὐτόνομοι. = Ἔλεγαν ὅτι δὲν ἦταν αὐτόνομοι.
Φοβοῦμαι διελέγχειν σέ. = Φοβοῦμαι νὰ σὲ ἐλέγξω ἐξονυχιστικά.
Ἀδικεῖσθαι ὑφ᾽ ἡμῶν νομίζει. = Νομίζει ὅτι ἀδικεῖται ἀπὸ μᾶς.
Σωκράτης ἡγεῖτο θεοὺς πάντα εἰδέναι. = Ὁ Σωκράτης πίστευε ὅτι ὅλα τὰ γνωρίζουν οἱ θεοί.
Οὐκ ἠθέλησε πείθεσθαι αὐτοῖς Ἀγόρατος οὗτοσί. = Δὲ θέλησε νὰ ὑπακούει σ' αὐτοὺς αὐτὸς ἐδῶ ὁ Ἀγόρατος.
Οὐκ ἐπίσταμαι κιθαρίζειν. = Δὲν ξέρω νὰ παίζω κιθάρα.
Κροῖσος ᾤετο οὐδένα ἀνθρώπων ὀλβιώτερον ἑαυτοῦ εἶναι. = Ὁ Κροῖσος νόμιζε ὅτι κανεὶς ἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους δὲν ἦταν εὐτυχέστερός του.
Οἱ στρατιῶται οὐκ ἔφασαν ἰέναι. = Οἱ στρατιῶτες ἀρνήθηκαν νὰ προχωρήσουν.
Τί ἂν ἔχοις εἰπεῖν; = Τί θὰ μποροῦσες νὰ πεῖς;

Уже в Κοινὴ Ἑλληνική инфинитив всё чаще заменялся соответствующими придаточными предложениями. Именно этот процесс стал одним из важнейших этапов постепенного ослабления роли инфинитива, которое впоследствии привело к его полному исчезновению из новогреческого языка.

Рассмотрим несколько примеров из Нового Завета:

Διδάσκαλε, θέλομεν ἵνα, ὃ ἐὰν αἰτήσωμεν, ποιήσῃς ἡμῖν (Κ.Δ., Μάρκ. ι΄, 35).
Μὴ νομίσητε ὅτι ἦλθον καταλῦσαι τὸν νόμον (Κ.Δ., Ματθ. ε΄, 17).
Σὺ λέγεις ὅτι βασιλεύς εἰμι (Κ.Δ., Ἰωάν. ιη΄, 37).
Εἶπον τοῖς μαθηταῖς σου ἵνα αὐτὸ ἐκβάλωσι (Κ.Δ., Μάρκ. θ΄, 18).
Οὐκ ἤθελεν ἵνα τις γνῷ (Κ.Δ., Μάρκ. θ΄, 30).
Πάντα οὖν ὅσα ἂν θέλητε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ ἄνθρωποι (Κ.Δ., Ματθ. ζ΄, 12).

По мнению Г. Н. Хатзидакиса, замена инфинитива придаточным предложением (ἵνα + сослагательное наклонение, ὅτι + изъявительное наклонение) оказалась более удобной и наглядной. Особенно это проявлялось в тех случаях, когда субъект действия главного предложения не совпадал с субъектом зависимого действия: придаточное предложение позволяло однозначно указать исполнителя действия и тем самым устранить возможную двусмысленность.