Деревянную церковь на каменном фундаменте закрыли и разорили в 1930-е годы, переоборудовав здание под сельский клуб. Второе рождение приход обрел с назначением отца Евгения Ускова, воспитанника петъяльского протоиерея Владимира Аллина.
"Не было купола, не было колокольни, здание восстанавливали по рассказам старожилов, пригласили архитектора. Поначалу постройку не хотели отдавать верующим, там оставался сельский клуб. По совету владыки я два года по ночам обходил здание, кропил святой водой и читал акафист архистратигу Михаилу. Храм вернули верующим прямо на Михайлов день. С 1990-х годов восстановительные работы не прекращаются", - вспоминает отец Евгений Усков.
При храме развернуто большое хозяйство: скотный двор, огород и пасека. Настоятель трудится наравне с рабочими: заливает бетон, ухаживает за животными и собирает мед. У батюшки есть жена и шестеро детей. Вместе с хозяйственными заботами отец Евгений взял на себя объединение местных казаков, предложив создать при храме казачью общину под названием "Хутор Покровский".
"На марийской земле не было традиционных казачьих поселений, но исторические связи есть. В Волжске во время расказачивания, когда в 1940-х годах возводили Марбумкомбинат, работало немало ссыльных казаков. Мой дед воевал в казачьих частях в Первую мировую войну. У нашего атамана отец - донской казак. Да и казак без православной веры - не казак", - отмечает отец Евгений Усков.В рядах хутора "Покровский" состоят 12 взрослых мужчин, трое из которых находятся на спецоперации. В отличие от хутора "Царевококшайский", входящего в государственный реестр казачьих обществ, "Хутор Покровский" действует как общественная организация. Это региональное отделение Союза казаков-воинов России и зарубежья (СКВРиЗ) в Республике Марий Эл. Атаман общины - офицер с опытом службы в силовых структурах, потомственный донской казак и предприниматель Эдуард Кузнецов. Работу с личным составом курирует его заместитель Александр Глухов.