Ну, что ж.. продолжим пояснительный разбор текстов с Коби.

"Изречение. Начало":

Строфа 1. Пролог: человек-изгой
«В суете обетованной быть нам изгоями»
Первая фраза сразу строит главный парадокс песни. «Обетованная» — то, что обещано как спасение, рай, земля молока и мёда. Но люди в этой «обетованной» оказались изгоями — то есть обещанное спасение не спасло, а сделало чужими: и земле, и самим себе. Это инверсия библейского сюжета: обещанная земля есть, но она не для людей.
«…ползущими по надгробьям усопших времён изобилия совершенства»
Человечество здесь — не идущее, а ползущее, на четвереньках, как пресмыкающееся (этот образ продолжится во второй строфе). Идём не по живой земле, а по надгробьям. Чьи надгробья? «Усопшие времена» — эпохи, когда было «изобилие» и «совершенство»: золотой век, прошлая цивилизация, прежний миропорядок. Смысл: наш мир построен поверх могилы другого мира, и мы живём, не осознавая, что ходим по кладбищу. Слово «изобилие» намекает и на экологическую тему альбома — мир, истощённый потреблением, лежит поверх времён, когда изобилие было естественным состоянием, а не гипермаркетом.