Подробный план каждого из 5 семинаров по Философии нарратива.
по ощущениям от прочтения, он на 100% убивает последние сомнения о том, надо ли вписываться в курс
Семинар 1. Событие как основной элемент повествования
– Чем события отличаются от вещей? Чем отличаются друг от друга событие, процесс, состояние?
– Как мы воспринимаем событие? Что, кроме самого события, нужно, чтобы его помыслить?
– Как мы отличаем значимые события от незначимых – в жизни, в истории, в литературе и кино?
– В какие структуры складываются события в повествовании?
Мы обратимся к идеям выдающихся литературоведов-структуралистов: французского (К. Бремон) и отечественного (Ю.М. Лотман), к идеям теоретиков исторической науки. Увидим, как осмысливают событие соперничающие философские традиции: континентальная и аналитическая.
Семинар 2. Субъектность в повествовании
– За счёт чего можно по-разному изобразить одно и то же событие? Какими путями проявляется «точка зрения»?
– Как выказывает себя автор в произведении? Один ли он там, или в произведении может быть несколько источников субъектности?
– Что хотел сказать Ролан Барт своей знаменитой фразой «смерть автора»?
Мы узнаем, за счёт чего (и кого) отечественное литературоведение сто лет назад вырвалось в мировые лидеры. Разберём понятия «голос», «точка зрения», «фокализация», «имплицитный автор», «нарратор», которые, по большому счёту, призваны решить одну и ту же проблему. Научимся видеть в любом тексте множество новых слоёв и уровней.
Семинар 3. Художественный конфликт
– Что делает литературное произведение или фильм единым целым?
– Как связаны художественный конфликт, структура сюжета и типология персонажей?
– Что делает книгу или фильм интересными, а что – скучными?
– Как связаны «функции» персонажей волшебной связи в концепции Владимира Проппа и «Забота» в философии Мартина Хайдеггера?
– В чём сходство восприятия нарратива и восприятия каждым из нас собственной жизни?
Мы рассмотрим великие достижения литературоведения в области исследования сюжета художественных произведений (В.Я. Пропп, А. Греймас, Цв. Тодоров). Попробуем использовать концепцию художественного конфликта в ораторском искусстве. Обратимся к феноменологической философской традиции и увидим, как она помогает понять нарративы – да и нашу жизнь. Наконец, порассуждаем, что такое смысл жизни (не в чём он, а что это такое) в свете теории нарратива.
Семинар 4. Время в нарративе
– Сколько углов у семиотического треугольника? Как ведет себя время в каждом из них?
– В каких случаях время вещей и время слов идут параллельно, а в каких – порознь, и почему?
– Как мы мыслим время и процессы, протекающие в нём?
– В каком времени существует литературный герой: в вечном настоящем или в вечном прошлом?
– Как «схватывают» время разные роды искусства?
Мы рассмотрим некоторые модели языкового знака, чтобы понять, откуда проистекает неоднородность проявления времени в нашем мышлении и в языке. Обратимся к концепции Жерара Женетта, который детально соотнёс два ключевых уровня времени в художественном произведении. Также узнаем о типах времени, возникающих в видеоиграх, и порассуждаем, в чём их отличия от книг и фильмов.
Семинар 5. Невымышленные нарративы
– Какие литературоведческие понятия могут быть применены к невымышленным повествованиям, например, историческим? Что при этом работает по-другому?
– Какие когнитивные искажения порождаются законами нарративности?
– Что такое метанарративы и какую роль они играют в нашей жизни?
– Как формируется образ будущего в невымышленном повествовании?
– Как нарратив помогает нам формировать образ своего «я»?
– В каких ещё сферах деятельности на нас влияют нарративы?
Мы рассмотрим концепции философов истории (Х. Уайт, П. Рикёр и др.), которые начали искать в научных книжках то, что до них искали только в художественных романах. Выясним, в чём специфика «больших рассказов», или «метанарративов» (Ж.-Ф. Лиотар).
Посмотрим, как знание законов функционирования нарратива помогает учёным исследовать самые разные стороны жизни человека и человечества.
запись на курс: @okashin
Post #81
87
- ❤🔥 7
- 😭 5
- ❤ 3