ЗАГАДКА: что общего между беременной, сумасшедшим и мёртвым?

ОТВЕТ:

Это классическая психоаналитическая загадка, уходящая корнями в работы Фрейда и его последователей. В основе лежит идея о том, что наше сознательное «Я» (Эго) оказывается словно между двух «тиранов» — Ид и Супер-эго.

Чтобы понять эту метафору, давайте кратко разберём эти понятия по Фрейду:
•

Ид (Оно)

— это примитивная, бессознательная часть психики, где царят наши базовые инстинкты и влечения (сексуальные, агрессивные). Ид живёт по

«принципу удовольствия»

, то есть стремится к немедленному удовлетворению потребностей, не считаясь ни с реальностью, ни с моралью.
•

Супер-эго (Сверх-Я)

— это морально-этическая часть, которая формируется в процессе усвоения норм, ценностей и запретов общества (в первую очередь через родителей). Супер-эго выступает как внутренний цензор, следящий за тем, чтобы Эго действовало в соответствии с усвоенными идеалами. Оно может проявляться как совесть или чувство вины.

Таким образом, беременная, сумасшедший и мертвый - свободны от ответственности, выбора и невроза. И мы бессознательно испытываем зависть к этим трем категориям людей, потому что они — каждый по-своему — освобождаются от «тирании».

1. Зависть к беременным («Разрешенное бессознательное»)

С точки зрения психоанализа, беременность — это состояние, когда женщина получает «социальную индульгенцию» на регресс (возврат к детскому поведению).

· Снятие запретов: Обычно мы должны контролировать свои эмоции, аппетит и желания. Беременной женщине общество разрешает быть капризной, плакать, есть странную пищу, быть пассивной и требовать заботы. Она на законных основаниях возвращается в состояние ребенка, о котором мы все бессознательно тоскуем.
· Полнота без усилий: Символически она «наполнена» объектом (ребенком), но ей не нужно для этого ничего делать, не нужно конкурировать или добиваться. Она самодостаточна.
· Мы завидуем состоянию, когда можно снять маску взрослой рациональности и снова стать «Оно» (Id) — чистым влечением, и за это не накажут.

2. Зависть к мертвым («Абсолютный покой»)

Это, пожалуй, самый парадоксальный пункт, если смотреть глазами здорового инстинкта самосохранения. Но психоанализ говорит о Танатосе — влечении к смерти.

· Конец конфликта: Психика невротика — это поле битвы между желаниями («Хочу») и запретами («Нельзя»). Жизнь — это постоянное напряжение. Смерть — это прекращение любой стимуляции, тревоги и борьбы.
· Принцип Нирваны: Фрейд ввел понятие, что психика стремится к нулевому уровню возбуждения. Мертвые не испытывают страха, стыда, вины или амбиций. Они больше не должны никому соответствовать.
· Мы бессознательно завидуем им, потому что они достигли того, чего мы безуспешно пытаемся добиться в отпуске или во сне — полного отсутствия желаний и полного покоя.

3. Зависть к сумасшедшим («Абсолютная свобода»)

Это зависть к тому, кто сломал «клетку» социальных норм.

· Диктатура Ид: Сумасшедший (психотик) живет в мире, где его бессознательные фантазии стали реальностью. Если он считает себя Наполеоном — он Наполеон, и никто его не переубедит. Его «Сверх-Я» (совесть, критика) разрушено.
· Отсутствие вины: Невротик мучается чувством вины за каждый проступок. Психотик не испытывает вины вовсе, потому что его логика и мораль искажены или отсутствуют. Он делает то, что хочет, не оглядываясь на мнение других.
· Мы завидуем этой полной свободе от реальности. Пока мы вынуждены улыбаться неприятным людям и ходить на нелюбимую работу, сумасшедший искренне верит в свою реальность и счастлив в ней (или, по крайней мере, целостен в своем бреде).

Беременные женщины, сумасшедшие и мёртвые - свободны!

Мы им бессознательно завидуем, потому что устали быть взрослыми, ответственными и виноватыми.