АрабАдаб🐪

АрабАдаб🐪 pinned «»

⬆️⬆️⬆️Например, на Международном конгрессе переводчиков иракский докладчик Тахсин Раззак Азиз иронично назвал ад-Дуруби «священной коровой» и обвинил арабских критиков в том, что такая сакрализация препятствует появлению новых и более точных переводов с оригинала. Он возмущался тем, что в арабской аудитории даже самая малая критика ад-Дуруби вызывает волну протеста.

– Наконец-то, здесь в Москве, перед российской аудиторией я могу сказать, что думаю! – в сердцах воскликнул переводчик.

Звучало и о мнение о том, что успеху ад-Друби способствовала его близость к президенту Насеру – не все согласились. На другой конференции арабские коллеги высказали мнение о том, что переводы Толстого, в частности «Войны и мира», уступают переводам Достоевского. Тут, конечно, надо учитывать фактор французской цензуры, которая «отрихтовала» некоторые неудобные места.

После Сами ад-Друби Достоевского переводили напрямую с русского языка многие опытные переводчики. Упомянем хотя бы некоторых: Аднан Джамус (Сирия), Фуад Мар’и (Сирия), Идрис аль-Мальяни (Марокко), Абдеррахман аль-Хамиси (Египет), Мухаммад Эльгебали (Египет) и др. Однако эти новые переводы, кажется, были замечены в основном узкими специалистами.

И напоследок немного о политике. Супруга нынешнего сирийского президента Латыфа ад-Друби тоже происходит из известной аристократической семьи Хомса – этот факт неоднократно подчеркивался в арабской прессе, и журналисты начинали вспоминать разных выдающихся личностей рода ад-Друби. Латыфа также имеет степень магистра по арабскому языку и литературе. Все эти упоминания бэкграунда, видимо, должны продемонстрировать общественности обновленный имидж нынешнего правителя страны, который отошел от своего «джабхат-нусравского» прошлого. Тут и упоминание выдающегося переводчика хорошо cработает. 🙃

В преддверии Международного Дня переводчика хочется вспомнить о ярком арабском переводчике, которого называют «арабским голосом Достоевского». Это Сами ад-Друби (1921-1976). Арабы чаще всего произносят его фамилию в диалектальном варианте как Друби, но встречается и «более литературный» вариант, ад-Дуруби. В этом году у него двойная памятная дата: 105 лет со дня рождения и 50 лет со дня смерти.

Ад-Друби перевел полное собрание сочинений Федора Михайловича (ну почти полное 😋). Правда, переводил он не с русского, а через французский, которым владел в совершенстве. Однако до сих пор этот перевод считается образцовым, и иные переводы арабский читатель принять не готов. Летом этого года египетское издательство Aseer al-Kutub  переиздало перевод полного собрания сочинений Достоевского в 18 томах. Самый частый вопрос в соцсетях был: «По чём?». В чьем переводе – почти никто не интересовался, ведь и так понятно. 🙃
 
Ад-Друби был уроженцем Хомса, вырос при французском мандате. Как и Нагиб Махфуз, окончил философское отделение филологического факультета Каирского университета. Докторскую диссертацию по философии писал в Париже. Параллельно со своей педагогической и переводческой деятельностью делал дипломатическую карьеру: был послом в Египте, Бразилии, Марокко, Югославии, Испании, Ватикане. Горячий поклонник президента Насера, он выступал за идеи панарабизма и во времена существования ОАР занимал пост министра культуры.

Ад-Друби немало перевел из русской литературы, но больше всего увлекался Достоевским: читал запоем с 16 лет, а потом увлеченно переводил его долгие годы. Про Ф.М. переводчик писал: «Он пленил меня. Я увидел в нем самого себя».
Говорят, что его жена Ихсан Баят даже ревновала мужа к Достоевскому, который "поселился в их доме". Кстати, о жизни переводчика мы знаем в основном из воспоминаний его вдовы (книга, вышедшая в 1982 году, так и называется – «Сами ад-Друби»). А ее образ арабские критики иногда сопоставляют с образом Анны Григорьевны Достоевской и другими терпеливыми и преданными женами-помощницами писателей.

Когда спрашиваешь арабов, за что они так ценят переводы ад-Друби, отвечают, что в них образцовый арабский язык, великолепная стилистика, передан психологизм и философские идеи автора и т.п. Тут не поспоришь: ад-Дуруби действительно был очень образованным человеком и занимался психологией (среди его работ «Психология и литература» и др.). Но надо отдать должное и французам, на чьих плечах стоял арабский переводчик, в чьих переводах он читал Достоевского. Для издательства Gallimard его переводили Анри Монго, Борис де Шлёцер, Пьер Паскаль и др. А это глыбы перевода, люди, глубоко изучавшие Россию и любившие русскую литературу. С хорошего перевода, конечно, легче переводить.
На замечание о том, что перевод через язык-посредник может порождать лакуны или искажения, арабы часто отмахиваются: «Да какие там лакуны! Красиво, шедеврально! Лучше и не переведешь!» Арабские читатели и критики выбирают красоту, а не точность. Переводы ад-Друби были оценены арабской интеллигенцией: патриарх египетской литературы Таха Хусейн сравнил сирийского переводчика с «целым институтом».

Однако есть иные, более критические мнения арабов-русистов. Известный переводчик Абдалла Хаба, отличавшийся своей прямотой, критично отзывался о некоторых ляпах в переводах ад-Друби:

К примеру, в переводе романа «Герой нашего времени» Лермонтова не делается различия между словами княгиня и княжна, в романе «Идиот» железнодорожная станция «Царское Село» трактуется как две станции: «Царское» и «Село». Швейцар – как житель Швейцарии.

Ну да, ляпы. Но насколько они критичны, если в целом язык красив и главные идеи автора не искажены?.. Тут надо сравнивать переводы, взвешивать на весах.

Недавно на ряде переводческих конференций я стала свидетельницей жарких споров вокруг личности «арабского голоса Достоевского».
⬇️⬇️⬇️

🎞 Какое восточное кино смотреть в Москве? Подборка с Международного фестиваля архивных фильмов

Планы на следующую неделю: хотя бы один вечер провести в «Иллюзионе»!

С 26 сентября по 4 октября в Москве проходит Международный фестиваль архивных фильмов. Мы заглянули в программу и нашли сразу несколько редких картин из Азии и Африки — от первой совместной работы кинематографистов СССР и КНДР до классики Золотого века Болливуда.


🇰🇵 СССР — КНДР: «КЫМГАНСАН — КРАЙ ЛЕГЕНД» / 금강산
«Иллюзион»
29 сентября, 16:15

Позднесоветский научно-популярный фильм об одном из природных чудес КНДР — Кымгансане, или «алмазных горах». Вместо политики — мифы и легенды, буддийская культура и завораживающие пейзажи Кореи.

🇰🇵 СССР — КНДР: «БРАТЬЯ» / 잊지말라 파주블!
«Иллюзион»
29 сентября, 16:15

Первая совместная работа советских и северокорейских кинематографистов и один из первых цветных игровых фильмов КНДР. История разделённой Кореи здесь соседствует с любовной линией, а советская школа кино — с формирующейся эстетикой северокорейского кинематографа.

🇮🇳 Индия: «БРОДЯГА» / AWAARA / आवारा
«Иллюзион»
2 октября, 18:00

Классика Золотого века Болливуда от Раджа Капура. История бродяги Раджа, неожиданно столкнувшегося в суде с собственным отцом, сочетает мелодраму, музыку, социальную проблематику и экстравагантность индийского кинематографа 1950-х.

🇮🇶 Ирак: «ПОВОРОТНЫЙ МОМЕНТ» / «ДОРОГА В БУДУЩЕЕ» / AL-MUNEATAF / المنعطف
«Иллюзион»
3 октября, 16:15

Экранизация прозы Гаиба Туамы Фармана о Багдаде 1950-х. Через судьбы журналистов фильм рассказывает о политической борьбе и разочарованиях десятилетия, завершившегося революцией 1958 года и падением монархии.

🇲🇿 Мозамбик: «МУЭДА» / MUEDA
«Иллюзион»
4 октября, 15:00

Первый художественный полнометражный фильм независимого Мозамбика. Руй Герра соединяет кино, документалистику и театр в реконструкции расстрела в Муэде 1960 года — события, ставшего одним из символов антиколониальной борьбы страны.

Расписание, билеты и другие фильмы — на сайте фестиваля.

АрабАдаб🐪 pinned «»

Я верю в то, что книжный иллюстратор может стать соавтором произведения. Некоторые книги с детства отложились в нашей памяти в определённом оформлении – взять хотя бы "Приключения Буратино" с рисунками Леонида Владимирского. Бывает, что новые иллюстрации вызывают даже протест. Наверняка, у каждого из вас есть свой такой пример.
Для меня, например, лучшие иллюстрации "Анны Карениной" сделал Орест Верейский (1915-1993).

На днях на глаза попалась картина Верейского "На выставке советского искусства в Дамаске" 1955 года, которая хранится в Третьяковке. Какие выразительные образы! Особенно центральный персонаж с четками. С некоторой иронией, нет? 🙂

Верейский в тот год совершил поездку по арабским странам (Сирия, Ливан, Египет), сопровождая выставку советского искусства. Он сделал множество скетчей с натуры и подробно описал (снова не без иронии) свои впечатления об Арабском Востоке в книге "Древнее и молодое".

Про Каир:

Туристов в этот час не было, и все, кто сделал пирамиды средством своего существования, штурмовали нас, наперекор предлагая свои услуги.
Мы удержались. Мы не купили "подлинные" украшения, найденные в пирамиде Хефрена, мы не фотографировались на фоне пирамид, не гарцевали мимо них на разукрашенных арабских конях, не восседали на горбу белоснежного верблюда... Мы стойко сопротивлялись.

Иллюстрации из книги выложу в комментариях. ✊

❤️В четвёртый раз в Библиотеке иностранной литературы пройдет Межнациональный диктант! Все желающие могут написать отрывок из произведения классика отечественной литературы на разных языках. В этом году выбран культовый роман Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита».

#️⃣Диктант проводится на двенадцати языках: английском, арабском❗️, испанском, итальянском, китайском, немецком, норвежском, русском, сербском, французском, хинди и шведском.

🩵Диктант одновременно пройдет на более чем 70 площадках по всему миру: в России, Афганистане, Египте, Замбии, Испании, Кыргызстане, Ливане, Монголии, Палестине, Перу, Таджикистане, Южной Осетии.

✍ В прошлые годы произведениями для диктанта были выбраны "Сказки об Италии" Горького, "Герой нашего времени" Лермонтова, "Живые и мёртвые" Симонова.

❤️Арабисты, вновь призываю участвовать! Это отличная тренировка аудирования, словарного запаса, орфографии. А преподавателям рекомендую ввести диктант в практику преподавания – не пожалеете.

🎙️18 сентября, 19.00.
Регистрация.

"Я Шахерезада" – русско-иорданский проект, показанный в театре кукол им. Образцова в рамках фестиваля "Истоки", который проходит в Москве с 10 по 15 сентября.

Моноспектакль с актрисой Хаят Джабер смотрится на одном дыхании. Но никаких вам тут традиционных восточных сказок, джиннов, ламп и тюрбанов. По сюжету иорданская актриса приехала в далекую Россию, она готовится к спектаклю, повторяет текст (должна играть Шахерезаду). Ей периодически звонит мама и задаёт одни и те же вопросы: Ты доехала? Ты поела? Кто там с тобой?

Между мифом и сценой актриса начинает свой путь с работы над образом Шахерезады. Её поиск во время репетиций переплетается с шаблонами и стереотипами, в которых Шахерезада была заперта на протяжении веков. В этом путешествии ей помогают её «внутренний ребёнок» и «блуждающая птица». Героиня отказывается от всех написанных историй, чтобы обрести хотя бы мгновение свободы.

Собственно, спектакль про Шахерезаду, "положившую конец кровопролитию", мы и не увидели. Спектакль и заключался в подготовке к нему.
Актриса амманского театра "Аль-Шамс" Хаят Джабер импровизировала, обращалась к русской публике, шутила – смеялись и правда много. Спектакль шёл в основном на литературном арабском с отличным синхронным переводом прямо в зал, но в ряде эпизодов (рефлексия над постановкой, внутренний монолог) актриса переходила на иорданский диалект. Господи, какой же он понятный!

"Аль-Шамс" не театр кукол, это драматический театр. Но актриса в спектакле мастерски изображает собственными ступнями (не руками) диалог двух персонажей – сцену сватовства, будто бы тоже представляя нам один из вариантов театра кукол. Как сказал мне потом звукорежиссер, "только из-за этого эпизода нас сюда и пустили!" 😅

Очень жаль, что зал маленький, билеты были раскуплены в первый день (показалось, что выкуплены для представителей театрального мира), а представлений было всего два. Хотелось бы анонсировать для широкой аудитории, особенно востоковедам, но увы.
Знайте: если судьба занесет вас в Амман, идите в театр "Аль-Шамс". Спектакли у них интересные, экспериментальные + влияние русской театральной школы налицо. Не пожалеете! И будем надеяться, что этот театр приехал в Россию не последний раз. 💕

📎В комментариях повешу начало о России, кукольный "театр стоп" и др.

Постановка - Илья Оши
Исполнитель - Хайят Джабер
Художник - сценограф - Ясер Аль-Амри
Производство - Театр «Аль-Шамс»
Художественное сотрудничество - Салам Кубайлат, Муса Кубайлат, Мамдух Хамада