🤩🤩🤩
🧊 Этот текст Лэнда не следует понимать как обычный комментарий к произведению Негарестани. «Other Endings» радикализует те линии, которые в самой Циклонопедии ещё находятся в состоянии латентности: апокалиптическую темпоральность, отказ от гуманистической позиции наблюдателя, стратегическое использование религиозного материала не как культурного содержания, а как онтологического двигателя.
В этом смысле текст Лэнда не «объясняет» Негарестани, а скорее акселерационализует, доводя до предела те импликации, которые становятся полностью различимыми лишь постфактум — после философского и теологического поворота самого Негарестани.
🪩 Особую значимость «Other Endings» приобретает именно сегодня, когда исламское самоопределение Негарестани перестаёт быть предметом спекуляций и становится (почти что) фактом. Лэндовский текст, написанный задолго до этого факта, ретроспективно выглядит не просто пророческим, но структурно сонастроенным с тем направлением, в котором разворачивается вся траектория мышления Негарестани: от «спекулятивного реализма» к неорационализму, от философии разума к космоисторической теологии разума. «Other Endings» тем самым позволяет читать выбор Негарестани не как биографическое обстоятельство и не как идеологический выбор, а как катастрофу, которая переписывает условия мысли, истины и рациональности человека.
💉 Читателю предлагается столкновение — с текстом, с исламом (совершенно иным), с этими "Endings", которые не являются концом, поскольку завершение всегда происходит по ту сторону допускаемого. В этом качестве, «Other Endings» оказывается узлом, через который корпус Негарестани может быть перечитан заново — и, возможно, впервые по-настоящему.
https://teletype.in/@nafasal-fiqar/qCTLKPFz4rD
نَفَسُالفِقَار
