Почему я перестал быть буддистом? Причин несколько. Первая - когда мне было очень плохо, ни один буддистик, т.н "ваджрный брат",мне не помог, так как все ложное благочестие на примере практики очень быстро ломается и представляет свою истинную форму трухлявого пня. Я продолжаю общаться с буддистами, но сам я не состою в буддийских организациях, не хожу на буддийские служения и не отношу себя к нему. Кроме первого пункта, есть ещё несколько, разной степени глубины.


Вторая - 90% буддистов, с которыми я сталкивался и в жизни и в Сети из себя представляют на бумаге и в заявлениях аполитов, но на деле, все они кондовые либералы в худшем смысле этого слова (лакеи).

Третья - буддизм не несёт творческого посыла, в отличии от христианства, к которому я больше всего подхожу в последнее время. Хоть я и холист, но для меня фигура Христа дала как раз понимание о творческом ритме Бытия, а буддизм как раз собирается остановить этот ритм Бытия.

Четвертая - буддизм перестал мне быть приятным эстетически, так как мне гораздо ближе эстетика того же христианства и эстетика шиитского ислама.

Пятое и самое важное для меня - буддизм убирает все светлое из учения, оставляя понимание мира как бесконечный поток страданий, грязи и ужаса, а все приятные моменты это ничтожные проблески в кромешном мраке. Это дуализм, который ушел в абсолютно темный монизм.

Я до сих пор изучаю буддизм как объект исследования, изучаю буддийское искусство и т.д, так как это огромный пласт культуры для Азии и без него невозможно понимать культуры, которыми я занимаюсь, как искусствовед, востоковед, индолог и писатель.