🟠 В очередной раз про идентичность и то как с ней можно работать.
Идентичность — это не что-то раз и навсегда найденное, как будто где-то внутри нас уже лежит готовый ответ на вопрос «кто я?». Скорее, это живой и подвижный способ понимать себя и удерживать внутри ощущение собственной целостности.
Откуда она вообще берется и зачем всё так сложно?..
🥹 Я котик, можно я пойду?
Подушним, всё же.
Если упростить, идентичность строится как минимум на двух типах осознания.
💯 Первый — внутренний. Это то, как я сам себя вижу, что я про себя знаю, как объясняю свои реакции, поступки, желания, страхи, привязанности. Например: «я тревожный человек», «я умею быть заботливым», «мне трудно злиться», «я обычно отстраняюсь, когда мне больно».
💯 Второй — внешний. Это то, как меня воспринимают другие люди, как они меня описывают, что во мне замечают, как на меня реагируют, что возвращают мне в виде слов, интонаций, отношений. Например: «с тобой спокойно», «ты холодный», «ты слишком стараешься всем угодить», «ты сильная», «тебя трудно понять».
И вот здесь вообще-то самое сложно, но важное:
ни один из этих типов осознания не равен полной истине.
То, как нас видят другие, не означает, что мы именно такие. Люди смотрят на нас через свой опыт, свои ожидания, свои травмы, свои фантазии. Иногда они правда замечают в нас что-то очень точно. А иногда — ошибаются, и довольно сильно.
Но и то, как мы сами себя видим, тоже не всегда надежно. Наш внутренний образ себя может быть искажен. Например, человек может считать себя «слишком чувствительным», хотя на самом деле он много лет живет в среде, где его чувства обесценивались. Или думать о себе как о «слабом», «плохом», «неудобном» просто потому, что когда-то так было безопаснее к себе относиться.
Поэтому идентичность — это не фиксированная картинка, а скорее динамика между внутренним и внешним осознанием.
Мы все время как будто сверяемся: что я сам про себя чувствую и понимаю, и что возвращает мне контакт с другим человеком.
Именно в этом месте часто и разворачивается работа с психологом или аналитическая работа.
Один из важных процессов здесь — ментализация. Если совсем просто, это способность замечать и пытаться понимать, что происходит в собственной психике и в психике другого человека.
То есть не просто автоматически реагировать, а задаваться вопросами: что я сейчас чувствую? почему я так отреагировал? что, возможно, чувствует другой? что вообще произошло между нами? Ментализация помогает не сливаться ни со своим сильным переживанием, ни с чужой оценкой, а чуть лучше различать, где мои чувства, где фантазии, а где реальность отношений.
Второй важный процесс — качественное и нейтральное отзеркаливание. Это когда другой человек в аналитической работе или в работе с психологом не навязывает вам готовый ответ на вопрос «кто вы», а помогает точнее себя увидеть. Не обвиняет, не идеализирует, не упрощает, а возвращает замеченное в такой форме, в которой это можно выдержать, обдумать и постепенно присвоить. То есть это не оценка, а скорее прояснение.
Иногда аналитический процесс — это и есть неторопливая работа по выстраиванию более реального соотношения между этими двумя типами осознания. Чтобы человек не был полностью захвачен чужими определениями, но и не оставался заперт в искаженной картине себя. Чтобы постепенно можно было собрать более устойчивое и живое ощущение: вот это правда похоже на меня, а вот это — уже нет.
Наверное, в этом и состоит одна из важных задач работы с психологом: не выдать человеку новую маску, а помочь ему точнее узнать собственное лицо.
#про_анализ@analytical_psy
#путь_героя@analytical_psy
🛑🛑🛑🛑🛑
Идущий к себе
ИД 
