Споткнулся на «куынæуал ын радта» в середине этой осетинской легенды, стал анализировать, почему там прошедшее время: а оно не прошедшее, это ратта современной официальной орфографии, сослагательное наклонение как в кæна, цæуа и других таких формах.

Радта и ратта произносятся одинаково, так совпало, но орфография их различает по очень простой логике: у основы прошедшего времени есть -д- — радт-, а основа настоящего ратт-, инфинитив раттын.

Почему в книге на странице так — не могу сказать, могли прозевать, могли принципиально копировать орфографию первой записи (это сборник фольклора). В интернете, как обычно в таких случаях, полно примеров и на правильное, и на ошибочное написание:

* Дунесфæлдисæджы стыр фарны хорзæхæн табу кæнæм, Къостайы нын кæй ратта! (должно быть радта, это прошедшее время)
* Ленингоры районы Цъинагары хъæуы цæрæг барвæндонæй ратта милицимæ къухын гранатæ... (тоже радта, «сдал гранату»)
* Хорз тыллæг ратта æмæ йæ фарон апарахат кодтой ноджыдæр 15 гектарыл. («дал хороший урожай», прош. вр., радта)
* Цады былгæрæтты аластой лент, йæ сæрты бахизыны бар никæмæн ис, чемпионаты архайæг та дзы рацæудзæн æрмæстдæр тæрхонгæнæг ын бар куы радта, уæд. (тут должно быть ратта: если/когда даст разрешение, то тогда участник выйдет)
* Æнæхæдзардзинæй ма пайда кæнæм, æрдз нын цы радта, уымæй. (тут всё верно, прошедшее время, «что нам дала природа»)
* Æмæ цы радта Перс, æмæ цы радтой Афинтæ дунейы адæмты культурæйæн? (тут верно, прошедшее).

Я пока примеры копировал, уже даже засомневался, прав ли я, настолько формы с радт/ратт повсюду намешаны как попало.