ОНА – НАША!
Энн Карсон получила Нобелевскую премию по литературе и вот ее стихотворение «Халдейские оракулы I»
Энн Карсон
 
Халдейские оракулы 1
 
Есть нечто, что тебе надо знать.
И верный способ познать это –
Овишнёвить свой разум!
 
Ибо если ты напряжёшься
и попробуешь знать
то самое,
 
как ты знаешь любую вещь,
ты его не узнаешь.
Оно вышло из алого,
 
с месивом со всех сторон,
это скрежет ночной,
что твой ум принижает.
 
Нет. Стрелять – это не выход
узнать
то, что тебе нужно знать.
 
Но прислушайся к гулу
странной раны
и всё подожги!
 
до самого края границы
того, что тебе надо знать.
Способ познать
 
Заключён не в упорном взгляде.
Но держись настороженно,
уПРАЖняя свой глаз
 
свою душу и разум
протянись
к тому, что тебе должно знать,
 
пока до тебя не дойдёт.
То, что тебе нужно знать.
Потому что оно
где-то там
(так растёт орхидея)
Снаружи
И оно
Точно есть
Перевод с английского Екатерины Дайс
Примечания переводчика о «Халдейских оракулах»:
Во II веке, в Риме Марка Аврелия, отец и сын, оба Юлианы, записывали гекзаметры, которые диктовали боги. Сын, как считают исследователи, уходил в транс, сквозь него звучали голоса, а отец задавал вопросы к медиуму. Так появились «Халдейские оракулы». Младший Юлиан первым назвал себя теургом. Суда рассказывает, что в войне с квадами он собрал над изнывающим от жажды римским войском тучи и обрушил ливень с молниями. Правда, ту же грозу присваивали себе египетский маг Арнуфис и христиане Молниеносного легиона. Целой книги не осталось, только около двухсот осколков в цитатах неоплатоников, и Прокл признавался, что из всех древних книг оставил бы людям лишь платоновского «Тимея» и «Халдейские Оракулы». Согласно им Отец похитил сам себя и не запер свой огонь даже в собственном уме. Бесформенный священный огонь скачками сияет по глубинам мира, и, увидев его, надо слушать голос огня. Есть здесь и золотой волчок Гекаты с сапфиром внутри: по описанию Пселла, его раскручивали ремнём из бычьей кожи, издавая звериные крики, смеясь и хлеща воздух. И есть запрет, который звучит как вызов любому переводчику: «варварских имён никогда не меняй». В XV веке Плифон припишет оракулы магам Зороастра, Ренессанс будет читать их под этим именем, а в 1895 году Уэсткотт, один из основателей Золотой Зари, издаст их по-английски. Первый же фрагмент учит главному: умопостигаемое не взять напором.  Именно его в 1997 году переложила Энн Карсон, сегодняшняя нобелевская лауреатка