В «Одиссее» Гомера, «Аргонавтике» Аполлония Родосского и «Фарсалии» Лукана читатель встречает женских персонажей, обладавших невероятной силой над природным и человеческим миром в силу определенных знаний. В контексте христианской культуры этот образ будет ассоциирован с магической практикой, которую Еврейская Библия запрещала (возможно, под стразом смерти). На исходе Средневековья, в XV-XVII вв. в Европе развернулась охота на ведьм – массовое истребление женщин и мужчин, которые подозревались во вредоносном ведовстве на основе этого причудливо сформировавшегося стереотипа, в основном имевшего литературную природу. А спустя четыре с половиной века, в 1954 году, английский чиновник и оккультист Джеральд Гарднер публикует книгу "Ведовство сегодня", в которой объявил, что ведьмы существовали и в его дни, но не как гнусные преступницы, а как мудрые последовательницы древней религии – возможно, древнейшей в мире. Сегодня тысячи людей по всему миру называют себя ведьмами.

Это - история одного культурного образа, которая укладывается в несколько столетий и которую на XI Осенней школе разберет Дмитрий Дмитриевич Гальцин.

Дмитрий Гальцин - кандидат ист. наук, старший научный сотрудник научно-исследовательского отдела редкой книги Библиотеки Российской академии наук, член Совета Ассоциации исследователей эзотеризма и мистицизма (АИЭМ).
В курсе, посвященном истории образа ведьмы, будут рассмотрены следующие вопросы:

- как античные и библейские представления о вредоносной магии породили раннесредневековую теорию сатанинского заговора;
- как в XIX в. ведьма стала символом сопротивления;
- как в XX в. на основе историографической теории возникла религия современного ведовства (викка), которая радикально переосмыслила образ ведьмы, наделив его положительным значением.

Дмитрий Гальцин - автор книги "Лики Протея: История современного язычества как религиозной идентичности" - исследования о том, как современное язычество конструирует себя, ища признания в большом мире.

НА ФОТО:
1. Венецианское издание «Молота ведьм» (Malleus Maleficarum) 1574 года
2. Гравюра из памфлета «Newes from Scotland» (1591), иллюстрирующая допросы «севербервикских ведьм» при участии Якова VI (будущего Якова I Английского).
3. Фрагмент народной ксилографии конца XVI-начала XVII века, изображающей сцену шабаша.
4. Миниатюра из рукописи «Le Champion des Dames» Мартина Ле Франка (1451) - самое раннее известное изображение женщины на метле.
5. Первое издание книги Witchcraft Today Джеральда Б. Гарднера — оно вышло в 1954 году.

***
XI Осенняя школа АИЭМ "Эзотеризм в зеркале академической науки" пройдёт 21–25 октября 2026 года онлайн. Пять мини-курсов, работа с первоисточниками, семинары, сертификат и возможность научной публикации. Если вы хотите разбираться в эзотеризме всерьез - без мистики, но и без высокомерия - это ваш шанс учиться у исследователей, которые занимаются этим профессионально.

Регистрация открыта — присоединяйтесь, пока есть места: aiem-asem.org/school

#АИЭМ #ОсенняяШколаАИЭМ