TGViewer
Channel Public Channel
انسان شناسی

انسان شناسی

@ahmad_shahgoli

📚این کانال تاملاتی است درباره:
⭕ انسان؛ اوصاف و احوال آن.

✍احمد شه گلی:(دکتری فلسفه-عضو هیئت علمی)

آدرس سایت:
https://ahmadshahgoli.ir

📌مدیر کانال
@dr_a_shahgoli
Open in Telegram
Subscribers
360
Photos
77
Videos
17
Links
76
Recent Posts 20 shown
Post #376 36
✅اهمیت انسان شناسی

🔰آیت الله حائری شیرازی

" انسان‌شناسی اصل علوم انسانی است وعلوم دیگر بر پایه‌ی انسان‌شناسی شکل می‌گیرند. امام راحل امتیاز علمای اسلام در مبارزه‌ی با دشمنان را انسان‌شناسی قوی آنان بر پایه ی وحی می‌دانست. بسیاری اوقات ایشان در سخنان خود اسلام و انسان را به هم عطف کرده و می‌فرموند:” مشکل دشمنان ما این است که اسلام را نشناخته‌اند. کسی می تواند اسلام شناس شود که انسان شناس باشد.”

#انسان_شناسی

🌐#کانال_انسان_شناسی
🆔@ahmad_shahgoli
Post #375 403
🟢 دوره‌های آزاد موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران - شعبه قم
امسال اول ۱۴۰۵ - ۱۴۰۶

📗 علم النفس فلسفی (۳)
با محوریت کتاب عیون مسائل نفس

👤 مدرس: دکتر احمد شه‌گلی
دانشیار و عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران

📲 حضوری و مجازی
🗓 دوشنبه‌ها: ساعت ۱۶

📌 لینک ثبت نام:
https://lms.irip.ac.ir/course
➕ آی دی ارتباطی:
@ho_rezaei
🌐#کانال_انسان_شناسی
🆔@ahmad_shahgoli
Post #372 224
🔺دوره‌های آزاد مؤسسهٔ پژوهشی حکمت و فلسفهٔ ایران شعبه قم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✔️ علم النفس فلسفی (۲)
با محوریت کتاب عیون مسائل نفس

🔻دکتر احمد شه گلی
دانشیار موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران

⏰ دوشنبه‌ها: ساعت ۱۶ الی ۱۸
شروع دوره: ۷ مهرماه ۱۴۰۴

📌ویژگی‌های کلاس:

▪️ دوره‌ای مبتنی بر متون سنتِ حکمی در حوزهٔ انسان‌شناسی و علم‌النّفس.
▪️بررسی ظرفیت‌های روان‌شناختیِ موضوعات علم النفس.
▪️نگاهی به ابعاد دینی موضوعات علم النفس.

✔️نحوهٔ برگزاری: حضوری و مجازی — اولویت با حضورِ حضوری است.
📝 اعطای گواهی معتبر

اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام در دوره:
@ho_rezaei

🌐#کانال_انسان_شناسی

🆔@ahmad_shahgoli
Post #371 467
📚 معرفی کتاب

🔹 عنوان: تن؛ ترجمان جان
(تأملاتی فلسفی در باب تعامل نفس و بدن)

🔹 نویسنده: دکتر احمد شه‌گلی
(دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران)

🔹 ناشر: مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا
🔹 مشخصات: ۲۴۸ صفحه | قیمت: ۲۷۰ هزار تومان

📌کتاب *تن، ترجمان جان* تأملاتی فلسفی درباره «تعامل نفس و بدن» ارائه می‌دهد. این اثر با واکاوی مبانی، مسائل و احکام عقلی مرتبط با تعامل نفس و بدن و با بهره‌گیری از آراء فیلسوفان اسلامی، ابعاد گوناگون تأثیر متقابل این دو را تحلیل می‌کند.در ادامه، مؤلف با طرح یک رهیافت در باب تعامل نفس و بدن، به بررسی دلالت‌ها و پیامدهای این دیدگاه در حوزه‌های مرتبط با انسان‌شناسی می‌پردازد.

🛒 خرید حضوری: قم، چهارراه شهدا، بوستان کتاب

📲خرید آنلاین:با ارسال پیام به:
🆔@sccsracir
یا از طریق فروشگاه صدرا:
👉 https://B2n.ir/tr2993

🌐https://ahmadshahgoli.ir/?p=1560
Post #370 233
⚜️ انجمن عملی فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه حکیم سبزواری برگزار می‌کند:

❗️وبینار فلسفی

📌صورت‌بندی تعاملات انسان‌شناسی فلسفی با روانشناسی
⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣
⁉️ 1. آیا انسان‌شناسی فلسفی بر روان‌شناسی تأثیر دارد؟ (ارتباط فلسفه با روان‌شناسی)

⁉️. گونه‌های تأثیر انسان‌شناسی فلسفی بر روان‌شناسی چگونه است؟

🎤 سخنران: دکتر احمد شه‌گلی
عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران

🤝 با همکاری انجمن‌های روان‌شناسی، علوم تربیتی دانشگاه حکیم سبزواری و انجمن علمی فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد

⌛️ زمان: چهارشنبه، 31 اردیبهشت ماه 1404 | ساعت 19

🌐 لینک ورود:
https://engage.shatel.com/b/moh-eqf-xjg-7w9


#فلسفه #وبینار_فلسفی #انسان‌شناسی #روان‌شناسی #تعامل_فلسفه_و_روان‌شناسی #حکمت

🌐#فلسفه_اسلامی
🆔@Islamicphilosophyir
Post #369 219
در سوگ حشمتِ حکمت

✍🏻 یادداشت: احمد شه‌گلی

امروز، مراسم تشییع پیکر استاد حشمت‌پور در قم برگزار شد؛ مراسمی ساده، بی‌پیرایه و بی‌تکلف، درست به همان سادگی و صفای زندگی خود او. بدرقه‌ای آرام و بی‌صدا، در شأن مردی که عمر خویش را در سکوت، خلوص و خدمت به حکمت و معرفت سپری کرد.

استاد حشمت‌پور، حکیمی فرزانه و وارسته بود که جان خود را وقف احیای میراث سترگ حکمت اسلامی کرد. آثار کهن و گران‌سنگِ فلسفی و کلامی که سال‌ها در غبار فراموشی خفته و از فضای رسمی درس و بحث دور مانده بودند، به همت او از نو خوانده، تدریس و زنده شدند.

در وجود استاد، نشان حکمت به ودیعت نهاده شده بود؛ بی‌تکلف، بی‌ادعا، و با صداقتی ناب که تنها از اهل‌دل برمی‌آید.

📿 یادم نمی‌رود در یکی از سال ها که به اربعین مشرف شدم، با کمال تعجب، استاد حشمت‌پور را در شلوغی بین‌الحرمین دیدم.
واقعاً عجیب بود؛ آن شلوغی، آن گرما، و این پیرمرد با آن وضعیت، به کربلا آمده بود مختصر حال و احوالی کردم. در این فکر بودم ایشان در این شلوغی چگونه مشرف شدند؟

«اگر امثال استاد حشمت‌پور را نمی‌دیدیم، نمی فهمیدیم چگونه علمای گذشته زاهد و وارسته از دنیا بودند.»

«به یاد آن حکیم سفرکرده، حمد و سوره‌ هدیه کنیم.»


عالم و عابد و صوفی همه طفلان رهند
مرد اگر هست، به جز عارف ربانی نیست

🌐#فلسفه_اسلامی
🆔@Islamicphilosophyir
Post #368 236

Forwarded from انسان شناسی

📚کانال #انسان_شناسی، تأملاتی است درباره:

🌍#انسان؛ اوصاف و احوال آن.
🔰با رویکرد #فلسفی #دینی #روانشناسی

📌لینک عضویت تلگرام👇👇👇
👉https://t.me/joinchat/AAAAAESPytjZe9JR1Q2lEg

🌾💐
🍃☘️🍄
💐🌾🌺🍃🌱
Post #367 212
✅ افول جلوه‌های طبیعت در زندگی ماشینی

🌸(به مناسبت روز طبیعت)🌸

✍️یادداشت: احمد شه گلی

1- مواجهه مستقیم با عالم طبیعت و قرار دادن آن در متن زندگی، آثار معرفتی و عملی فراوانی دارد و باعث شکل‌گیری مفاهیم، ایده‌ها و اندیشه‌های جدیدی برای انسان می‌شود. زندگی طبیعی، یعنی زندگی در دامان طبیعت، زمینه‌ساز پیدایش معرفت آیه‌ای (مانند دلالت اشیاء جهان بر مبدأ جهان) و معرفت عوالم بالاتر هستی (بر اساس این دیدگاه که عالم طبیعت تنزل عوالم عالی است) می‌باشد. در زندگی صنعتی، به دلیل دوری از طبیعت و غلبه زندگی صنعتی، معرفت آیه ای طبیعت به محاق می‌رود. بر این اساس، بستر طبیعی دنیای صنعتی به واسطه تغییرات نامتوازن و بدخیم انسان در طبیعت تبدیل به بستر اخس و ضعیف‌تری برای تکامل و التفات به معنویت شده است.

2- موجودات عالم، مظاهر و آیات حق تعالی در جهان هستند. مظهریت و جنبه آیه‌ای هر شیء به حسب مرتبه وجودی آن در هستی است. هر چه مرتبه وجودی اشیاء بالاتر باشد، مظهریت و جنبه آیه‌ای آن‌ها نیز کامل‌تر و بیشتر خواهد بود؛ و عکس آن نیز صحیح است: هر چه مرتبه شیء تنزل پیدا کند، مظهریت و جنبه آیه‌ای آن نیز کمتر خواهد شد. بر اساس این نکته که جهان صنعتی نمایانگر تنزل اشیاء است، مظهریت آن نیز ناقص‌تر و مرائیت و آیه بودن آن ضعیف‌تر است. یکی از دلایل اینکه انسان در جامعه صنعتی کمتر به عالم بالا توجه می‌کند، نیز به این موضوع ارتباط دارد. از آن جا که مراتیت و جنبه آیه‌ای اشیاء تشکیکی است، برخی آیات کبری، اشرف و اعلا و برخی دیگر متوسط و مادون هستند. نظام صنعتی به‌سبب تنزل مرتبه تکوینی‌اش از مرتبه طبیعت، مرآتیت‌اش برای دلالت انسان به عوالم بالا ضعیف است. (توضیح ادله فلسفی این ادعا، در متن مقاله «روایت سلبی از موقعیت وجودی تکنولوژی در هستی»ذکر شده است) همچنین، پدیده بی‌روحی جهان تکنولوژیک و گرایش ذاتی انسان‌ها به مظاهر طبیعی نیز در پیوند با این موضوع قابل تفسیر است.

3- تغییرات بدخیم در عرصه‌های مختلف محیط زیست سبب شده است که به اعتراف برخی از محققان، بشر هیچ‌گاه در طول تاریخ به این اندازه در مواجهه با چالش‌ها و مخاطرات تکنولوژی مستاصل و درمانده نبوده است. وسعت و گستره تصرفات بشر در جهان بیش از تمامی تغییراتی است که در هزار سال گذشته به وقوع پیوسته است (ریفکین، قرن بیوتکنولوژی، ص27). بلکه وسعت تخریباتی که بشر در این چند قرن برای طبیعت ایجاد کرده، برابر با کل تاریخ سکونت آدم بر روی کره زمین است. در پی تصرفات بی رویه در طبیعت، اخلاق و معنویت نیز دچار بحران‌های جدی شده است.
بر این اساس، یکی از محققان در خصوص بحران زیست‌محیطی ناشی از تکنولوژی می‌نویسد: «اگر در اسرع وقت به مسأله فرسایش محیط زیست در اثر تکنولوژی مدرن توجه نکنیم، نخواهیم توانست هیچ‌چیز دیگری را حل کنیم، مگر این که خداوند از راه غیرطبیعی - طبق اراده خودش- که ما بر آن واقف نیستیم مداخله کند، ولی از دیدگاه بشری، ما فقط سال‌های اندکی فرصت داریم تا راهی را که در زندگی در پیش گرفته‌ایم اصلاح کنیم وگرنه نابود می‌شویم.» (نصر، اسلام، مسلمانان و تکنولوژی مدرن، ص12)

بخشی از مقاله
«روایت سلبی از موقعیت وجودی تکنولوژی در هستی»، احمد شه گلی، فصلنامه پژوهش های عقلی نوین، شماره 9

📌 لینک
https://ahmadshahgoli.ir/2021/04/29/9088/

🌐#کانال_انسان_شناسی
🆔@ahmad_shahgoli
وبسایت دکتر احمد شه گلی تنزل اشیا در نظام تکنولوژیک - وبسایت دکتر احمد شه گلی در نظام تکنولوژیک مرتبه اشیاء تنزل پیدا می­کند. مراد از تنزل، تنزل به معنی عام است، نه تنزل به م
Post #366 266
✅درس های آزاد موسسه حکمت و فلسفه-شعبه قم

🔔علم النفس فلسفی(با محوریت کتاب «عیون مسائل نفس»)

👤مدرس: دکتر احمد شه‌گلی(عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران)

⏱سه شنبه ها ساعت 16
🟩 حضوری و مجازی- اولویت با حضور

⚜️ به شرکت کنندگان گواهی اعطا می شود.

📌ویژگی‌های کلاس:

✔️این کلاس، مجموعه‌ای از دوره‌ها پیرامون انسان‌شناسی و علم‌النفس است که بر اساس متون و منابع سنت حکمی تدوین شده اند.
✔️در این کلاس، به زمینه‌ها و ظرفیت های مشترک علم‌النفس فلسفی با مباحث علم‌النفس دینی اشاره خواهد شد.
✔️به ظرفیت‌های روان‌شناختی و ابعاد عملی و تربیتی موضوعات علم‌النفس اشاره خواهد شد.

🔹آی دی جهت ثبت‌نام:
@ho_rezaei
Post #365 594
📖تراوش حکمت(تدوین، توضیح و ترجمه پاره ای از جملات قصار حکمای اسلامی)

✍️به اهتمام: احمد شه‌گلی، رضا دادگر، محمد حسن باجلان

📚نشر:فلات. مجمع فلاسفه ایران

🔹کلمات قصار حکما، جملات مختصر حکمت آمیز و گزین گویه های پند آموز فلاسفه و حکمای اسلامی است که در آثار و نوشته های آنان یافت می شود.

🔹جملات قصار به لحاظ ماندگاری در اذهان و تاثیرگذاری در مخاطب، از موثرترین راه های تاثیر در افراد است. گسست نسل امروز از میراث حکمیِ فلاسفۀ اسلامی، سبب محرومیت آنها از این سرمایۀ گرانقدر شده است. در چنین فضایی، کلمات قصار، از مناسب ترین قالب‌ها برای آشنایی با گفتار فلاسفه و حکمای اسلامی و نیز پیوند حکمت با جامعه است.

🔹برخی از فهرست مطالب کتاب عبارتند از:
ادب، اخلاق،تدبیر، تربیت، حکمت، زندگی، دنیا، دوستی، رزق و روزی،رنج، سعادت، شادی، عشق، علم،عقل، فطرت، غم، فروتنی، فکر، مال و ثروت، مرگ، مشورت و ملحقات قصار.

📌لینک خرید کتاب تراوش حکمت

https://www.iranketab.ir/book/148643-taravosh-hekmat

#کلمات_قصار
#ترواش_حکمت
#فلاسفه_اسلامی

🌐#کانال_انسان_شناسی
🆔@ahmad_shahgoli
Post #364 360

Forwarded from مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران

💠 گروه فلسفه اسلامی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار می کند:
🔶 کارگاه علم النفس دینی ( با نگاهی تطبیقی به رویکرد فلسفی)
🔸ارائه دهنده:
دکتر احمد شه‌گلی (عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران)
✍️ ارائه گواهی معتبر به شرکت کنندگان در دوره
🔸ظرفیت ۳۰ نفر
🔻تعداد جلسات : دو روز؛ شش جلسه ۲ ساعته
🔹نحوه برگزاری: حضوری و مجازی
🔸زمان برگزاری: ۹ و ۱۰ مردادماه
🔹مهلت ثبت نام: تا ۵ مردادماه
▪️مخاطب: اساتید و دانشجویان و محققان رشته‌های علوم انسانی و اسلامی
🔸 شرایط: داشتن حداقل لیسانس در حوزه رشته الهیات و فلسفه
📞 جهت هماهنگی و ثبت نام به آی دی زیر پیام دهید:
@ho_rezaei

🆔https://t.me/hekmatfalsafe
Post #362 465
🔰#به_سوی_فلسفه_نافع


🔸دیدگاه ها و رویکردها در زمینه فلسفه اسلامی
🔺مباحث حکمی نافع
🔹اخبار گروه فلسفه اسلامی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران

🌐لینک عضویت
https://eitaa.com/joinchat/1395000034C91b1614024
🌿
🌾💐
🍃☘️🍄
💐🌾🌺🍃🌱
Post #361 361

Forwarded from مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران

💢کمیته فلسفه اسلامی اتحادیه الهیات کشور با همکاری سایر مراکز علمی برگزار می‌کند:

🔻پیش نشست مجازی کنفرانس بین‌المللی
«فلسفه تکنولوژی اسلامی»

🗓پنجشنبه ۲۴ اسفند ۱۴۰۲، ساعت ۱۸:۰۰ الی ۲۱:۰۰

🔗لینک حضور:
https://www.skyroom.online/ch/csir.ut/ut

🌐اطلاعات بیشتر از Islphilotech@gmail.com

🆔https://t.me/hekmatfalsafe
Post #358 736
انسان شناسی 📚کانال #انسان_شناسی، تأملاتی است درباره: 🌍#انسان؛ اوصاف و احوال آن. 🔰با رویکرد #فلسفی #دینی #روانشناسی 📌لینک عضویت ایتا👇👇👇 👉https://eitaa.com/joinchat/2600337464C9b945cb3d1 🌿 🌾💐 🍃☘️🍄 💐🌾🌺🍃🌱
با سلام و احترام
کانال "انسان شناسی" مدتی است صرفا در ایتا با آدرس مذکور با همان عنوان" انسان شناسی" فعالیت می کند. لذا مطالب در تلگرام بارگذاری نمی شود.
با احترام
Post #355 895
📚کانال #انسان_شناسی، تأملاتی است درباره:
🌍#انسان؛ اوصاف و احوال آن.
🔰با رویکرد #فلسفی #دینی #روانشناسی

📌لینک عضویت ایتا👇👇👇
👉https://eitaa.com/joinchat/2600337464C9b945cb3d1

🌿
🌾💐
🍃☘️🍄
💐🌾🌺🍃🌱
Post #354 888
#کارگاه_آموزشی

✅کارگاه روش مطالعه و پژوهش در فلسفه اسلامی

🔴برگزارکننده: انجمن علمی معارف دانشگاه شهید بهشتی با همکاری موسسه حکمت و فلسفه ایران

✔️با حضور: دکتر احمد شه گلی

📅زمان: ۲۶ آذر تا ۴ دی ماه (چهار جلسه) ساعت ۱۵:۳۰

👈سامانه ثبت نام (ابتدا در سایت ثبت نام کرده سپس کارگاه موردنظر را انتخاب کنید): https://evnd.co/W13GS

📞راهنما: شماره 09124512156
Post #351 965
Audio
🔰علامه حسن‌زاده آملی:
ما دائما در حال ساختن خود هستیم.
انسان مهمان سفره خودش است.

🌐#کانال_انسان_شناسی
🆔@ahmad_shahgoli
Post #348 1.02K
📜نفس چون اندکی قوی شود می تواند در خیال و وهم دیگران نیز اموری را ایجاد کند.؛نظیر نفس ساحران و شعبده بازان که در مسیر ناصواب، و یا برخی اولیای الهی که در مسیر صواب در نفوس دیگران اثر ادراکی می نهند.


📘رحیق مختوم،ج۴،ص۲۵
https://t.me/ASRAOLHEKAM

🌐#کانال_انسان_شناسی
🆔@ahmad_shahgoli
Older posts →

About this channel

How can I read @ahmad_shahgoli without a Telegram account?
TGViewer shows the public web preview Telegram publishes for انسان شناسی: recent posts, photos, videos and the subscriber count, with no app, login or account.
How many subscribers does انسان شناسی have?
انسان شناسی (@ahmad_shahgoli) has 360 subscribers on Telegram, refreshed roughly every 30 minutes.
Does انسان شناسی know I viewed it here?
No. Public channel previews carry no viewer identity, and TGViewer has no accounts or tracking of what you look up.
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →