فَضْلُ بْنُ شَاذَانَ عَمَّنْ رَوَاهُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع خُرُوجُ السُّفْيَانِيِّ مِنَ الْمَحْتُومِ قَالَ نَعَمْ وَ النِّدَاءُ مِنَ الْمَحْتُومِ وَ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا مَحْتُومٌ وَ اخْتِلَافُ بَنِي الْعَبَّاسِ فِي الدَّوْلَةِ مَحْتُومٌ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكِيَّةِ مَحْتُومٌ وَ خُرُوجُ الْقَائِمِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ مَحْتُومٌ قُلْتُ لَهُ وَ كَيْفَ يَكُونُ النِّدَاءُ قَالَ يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَوَّلَ النَّهَارِ أَلَا إِنَّ الْحَقَّ مَعَ عَلِيٍّ وَ شِيعَتِهِ ثُمَّ يُنَادِي إِبْلِيسُ فِي آخِرِ النَّهَارِ مِنَ الْأَرْضِ أَلَا إِنَّ الْحَقَّ مَعَ عُثْمَانَ وَ شِيعَتِهِ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَرْتَاب الْمُبْطِلُون.( كمال الدين و تمام النعمة ؛ ج2 ؛ ص652 و الارشاد، ج2، ص371 و الغیبه طوسی، ص435 و اعلام الوری، چاپ جدید، ج2، ص279 و الخرائج، ج1، ص1161 و کشف الغمه، ج2، ص459 و الصراط المستقیم، ج2، ص249 و المستجاد من کتاب الارشاد چاپ شده در مجموعة نفيسة في تاريخ الأئمة، ص349)
ابو حمزه ثمالى گويد: به امام باقر عليه السّلام عرض كردم: آمدن سفيانى از نشانه هاى حتمى است؟ فرمود: آرى، و صداى آسمانى هم حتمى است، و طلوع خورشيد از مغرب هم حتمى است، و اختلاف بنى عباس در سلطنت نیز حتمى است، و كشته شدن نفس زكيه هم حتمى است، و خروج حضرت قائم آل محمد عليهم السّلام هم حتمى است، عرض كردم: صداى آسمانى چگونه است؟ فرمود: اول روز این صدا از آسمان بلند شود: آگاه باشيد كه همانا حق با على و شيعيان اوست، و در آخر روز شيطان از روى زمين فرياد كند: آگاه باشيد كه حق با عثمان(سفیانی) و پیروان اوست و اینجاست كه اهل باطل دچار شک و تردید می شوند.
توضیح: این روایت دو طریق دارد که هر دو طریق به جهت سندی صحیح است.
توضیح دوم: بین نقل صدوق با نقل شیخ مفید برخی تفاوت ها وجود دارد
مثل اینکه در نقل صدوق، گفته شده است که آن صدایی که از زمین به گوش مردم میرسد میگوید که حق با سفیانی و پیروان اوست. ولی در نقل شیخ مفید هست که ندا میگوید حق با عثمان و پیروان اوست.
البته میتوان اینگونه جمع کرد میان این دو نقل که در برخی روایات گفته شده است که اسم (واقعی یا اسم مستعار) سفیانی، عثمان است
@ahadisemo