на поясе — то есть в зоне, которая постоянно находится в поле зрения и на виду у окружающих. Это делало его не только оружием, но и элементом публичного образа. Вместе с кинжалом, шашкой и газырями пистолет формировал тот узнаваемый силуэт адыгского воина, который воспевался в песнях, легендах и преданиях.

## Оружие как художественная победа

Возникнув на заре тысячелетий, адыгское оружие прошло тяжелый и долгий путь исторического развития, оставаясь могучим, грозным, но при этом поражая красотой и изяществом. Оно не раз приводило адыгов к военным победам и само по себе было художественной победой [4, с. 48].

В этом смысле пистолет в мужском костюме адыга выполнял двойную функцию. С одной стороны, он был оружием ближнего боя, поддержкой в рукопашной схватке. С другой — он был украшением, произведением ювелирного и оружейного искусства, свидетельством вкуса и достатка владельца. Обе эти функции были неразделимы: красота оружия не противоречила его боевым качествам, а напротив, подчеркивала их.

## Заключение

Место пистолета в мужском костюме адыгов определялось тем, что оружие в целом было основным украшением мужского костюма. Пистолет входил в полный комплект вооружения воина наряду с винтовкой, шашкой и кинжалом, носился на поясе и был постоянно на виду. Его декоративное оформление — костяное навершие рукояти, серебряная оправа с гравировкой и чернью, тонкая ложа, оклеенная черной ослиной кожей, — делало его не только функциональным предметом, но и художественным произведением. Богатство отделки зависело от благосостояния хозяина, и потому пистолет был также маркером социального статуса. В конечном счете, оружие у адыгов было неотъемлемой частью национального костюма и одним из важнейших проявлений декоративно-прикладного искусства народа.

## Список использованной литературы

1. Аствацатурян Э. Оружие народов Кавказа. – М., 1995.

2. Бламберг И. Историческое, типографическое, статистическое и военное описание Кавказа // АКБКИЕА. – Нальчик, 1974.

3. Кабардинский фольклор. – Нальчик, 1964.

4. Мальбахов Б.Х. Черкесское (адыгское) декоративно-прикладное искусство. – Нальчик, 2012.

5. Студенецкая Е.Н. Украшение одежды у кабардинцев (XIX – XX вв.) // Ученые записки. – Нальчик, 1950. – Т. V.