Христианское искусство

Дорогие друзья!

🎄 Каждый год 21 сентября православные христиане отмечают замечательный праздник — Рождество Пресвятой Богородицы. Это событие стало началом пути к приходу в мир Спасителя, сына Божьего.

Сведения о жизни Пречистой Девы Марии мы можем почерпнуть в книге под названием «Протоевангелие Иакова». Хотя этот текст не входит в Библию, он бережно сохранил древнейшие сказания о событиях, происходящих задолго до рождения Христа.

Родителей Марии звали Иоаким и Анна.
Они были прекрасными людьми, но долгое время у них не было детей. В древности считалось, что бездетность — это наказание за грехи. Поэтому Иоаким однажды почувствовал острую обиду, когда его обвинили в неверности Богу.

Однако верующие супруги продолжали надеяться и молиться. В один прекрасный день Господь ответил на их мольбы: оба увидели видение, посланное архангелом, сообщавшим им радостную весть о будущем ребенке.

Через девять месяцев родилась Мария — та самая девушка, которой предстояло сыграть главную роль в истории спасения всего человечества.

Интересные факты:

💖 Имя Мария имеет еврейское происхождение и означает «любимая Господом».

👨‍👩‍👧‍👦 Традиционно встреча Иоакима и Анны у Золотых врат изображается на иконах как яркий пример взаимной поддержки и семейного счастья.

📍 Радость рождения в мир Пречистой очень хорошо передал художник Клавдий Васильевич Лебедев на своем рисунке с изображением этого события.

Клавдий Васильевич Лебедев "Рождество Пресвятой Богородицы".
Конец XIX века. Рисунок из фондов Музея христианского искусства.
Картон; акварель.
Размер: 46,5 х 36,1 см.

@acmuseum

Аравийская икона Божией Матери (почитание 19 сентября)

Подобный извод, за которым также закрепилось название «Аравитская», «Арапетская» или «Арапская», вероятно, возник на рубеже XVI - XVII столетий под влиянием критских образцов. Относится к иконографическому типу «Одигитрия».

Особенности извода:
Богомладенец представлен в полуобороте. Правая Его рука лежит на левом плече Богоматери, а жест левой направлен в сторону Ее указующей кисти. Ноги Младенца перекрещены. Тело обвивает лишь одна красная пелена, оставляя открытыми верхнюю часть туловища и голени. Вместо звезд Приснодевства изображены миниатюрные головы ангелов в кругах.
Извод, по-видимому, был популярен в старообрядческой среде, откуда, вероятно, происходит и икона, представленная в экспозиции нашего музея.

📍На фото «Аравийская икона Божией Матери» из собрания Музея христианского искусства.
Контрастное личное письмо с маскообразным выбеленным охрением, тип лика с острым удлиненным носом, плотно поджатыми губами и внимательным взглядом на зрителя – особенности, позволяющие предполагать в этой иконе работу Невьянских мастеров (старообрядческая иконописная школа) вт. пол. XVIII – нач. XIX в.

@acmuseum

С Днем памяти Пророка Захарии и праведной Елисаветы!
В этот день именинница Великая княгиня Елизавета Федоровна Романова (святая преподобномученица).

Елизавета Федоровна — удивительная женщина, которую современники называли Земным Ангелом и самой красивой принцессой Европы. 
Наполовину немка, наполовину англичанка, она искренне полюбила Россию, посвятив свою жизнь служению Богу и людям.

«Я оставлю блестящий мир, где я занимала блестящее положение, но я восхожу в более великий мир — в мир бедных и страдающих.
Счастье состоит не в том, чтобы жить во дворце и быть богатым. Всего этого можно лишиться. Настоящее счастье то, которое ни люди, ни события не могут похитить. Ты его найдешь в жизни души и отдании себя. 
Постарайся сделать счастливым тех, кто рядом с тобой, и ты сам будешь счастлив», — в наше время эти слова Великой княгини многим покажутся странными и непонятными, а ведь именно в них и заключается истина.

Великой княгиней была основана Марфо-Мариинская обитель милосердия.

На первом фото матушка запечатлена в монастыре, на ее любимой скамеечке, под панно, которое изображает райский сад.
На втором фото представлен небольшой образок с изображением святой преподобномученицы Елизаветы из коллекции Музея христианского искусства (день памяти 18 сентября, тоже святая покровительница великой княгини)

📍Икона «Святая преподобномученица Елизавета» (XIX век, Центральная Россия. Эмаль на медной основе, роспись: 10,4 х 8,5)

@acmuseum

Калужская икона Божией Матери — почитаемая в Русской Православной Церкви чудотворная икона Богородицы. Считается покровительницей Калуги и Калужской земли.

Явление Калужской иконы Божией Матери произошло в 1748 г. в селе Тинькове, рядом с Калугой, в доме помещика Василия Кондратьевича Хитрово, где его служанки среди вещей случайно обнаружили большой сверток сурового холста. Развернув его, девушки увидели изображение Девы в темном одеянии с книгой в руках. Одна служанка, поддавшись раздражению, стала смеяться, и тут же упала без чувств. В следующую ночь ее родителям явилась Царица Небесная и открыла им, что это над Ней кощунственно смеялась их дочь и повелела им совершить молебен перед поруганной иконой, а больную окропить освященной на молебне водой. После молебна их дочь выздоровела. Впоследствии икону перенесли в приходский храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы в селе Калужке.

Празднование в честь Калужской иконы совершается 4 раза в год:
⏺31 июля — в память избавления от холеры (1898 год);
⏺15 сентября — в память избавления Калуги от чумы (1771 год);
⏺25 октября — в память избавления Калужской земли от французов (1812 год)
⏺в первое воскресенье Петрова поста.

❗️Интересный факт:
После революции следы чудотворного образа затерялись. По одной из версий, первоначальный образ был подменен в то время, когда с чудотворной иконы делалось множество списков, подлинник же хранился в археологическом кабинете Московской духовной академии (ныне —  Музей христианского искусства), откуда и был торжественно передан Калужской епархии в 1998 году при участии Патриарха Алексия II.

📍В музее же осталась только вышитая Калужская икона Божией Матери XIX века, представленная на фото.
Материал и техника: ткань, серебряные нити, золотные нити, искусственный жемчуг, грунт, шитье, масло.
Размер: 23, 3 х 19, 6 см

@acmuseum

Поздравляем с Церковным новолетием! ☀️

Новолетие, или начало церковного года, отмечается 1 (14) сентября.

Традиция связана с победой святого равноапостольного императора Константина над Максентием 1 сентября 312 года. После этой победы христиане получили возможность свободно исповедовать свою веру.

Отцы Первого Вселенского Собора в 325 году установили начинать новый год именно 1 сентября, связывая этот день с памятью о «свободе христианской».

На Руси Новолетие с 1492 года также отмечали 1 сентября. В 1699 году Пётр I перенёс начало гражданского года на 1 января.

Однако Церковь сохранила древнюю традицию: по церковному календарю новый год и сегодня начинается 1 (14) сентября.

@acmuseum

Вчера вечером, 11 сентября 2026 года, на 81-м году жизни отошел ко Господу заслуженный профессор Московской духовной академии архимандрит Платон (Игумнов).

Почти полвека отец Платон посвятил преподавательскому служению. Его лекции по нравственному богословию отличались глубиной, широтой научного кругозора и вниманием к духовному опыту человека.

Отец Платон был человеком высокой культуры и редкой эрудиции. Его интересы далеко выходили за пределы богословской науки. Он хорошо знал философию, владел европейскими языками, глубоко понимал европейскую культуру и обладал серьезными познаниями в области искусства.

Ему были близки и древнерусская художественная традиция, и западноевропейское искусство. При этом его отношение к искусству определялось не только знанием истории и художественных особенностей произведений.

Отец Платон обладал тонким чувством прекрасного, умел видеть в произведении не только форму, но и тот духовный и культурный мир, который за этой формой стоит.

Для Музея христианского искусства особенно важно сохранить память об этом качестве архимандрита Платона. В его личности богословская мысль, широкая культура и способность воспринимать красоту находились в органичном единстве. Искусство для него было не просто предметом изучения, но одним из способов познания человека и созданного Богом мира.

Память об отце Платоне останется в Московской духовной академии, в сердцах его учеников и коллег, а также в культурной и духовной жизни Академии.

Упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего, новопреставленного архимандрита Платона🙏🏼

@acmuseum

✨ 12 сентября 1880 года, согласно Синодальному указу, в здании Царских чертогов Московской духовной академии появился Церковно-археологический музей.
Но история его коллекции началась раньше. И собирать её пришлось дважды.
В 1860-е годы ректор академии прот. Александр Горский открыл для студентов небольшой выставочный кабинет. Там хранились иконы, картины и даже монеты.
Позже в Царских чертогах начали собирать царские дары. Постепенно коллекция пополнялась портретами императоров, членов династии, духовных и светских деятелей. До наших дней из неё сохранились только два шедевра: портреты Петра I и Елизаветы Петровны, предположительно кисти Луи Каравака.
Но в 1922 году всё изменилось. После декрета об изъятии церковных ценностей и закрытия академии музей был разграблен. Казалось, что история «ЦАКа» на этом закончилась.
Но музей всё-таки удалось возродить. 🙏
В 1943 году отношения Церкви и государства потеплели, а уже в 1950-е годы началось восстановление музейной коллекции.
Если раньше главными жертвователями были представители царской семьи, то теперь одним из главных дарителей стал Патриарх Алексий I.
За два десятилетия он передал музею огромное количество экспонатов, составивших значительную часть его коллекции.
Именно поэтому сегодня Музей христианского искусства носит имя Патриарха Алексия I.

✝️ Дорогие, с Днем Сретения Владимирской иконы Божией Матери!

Днесь све́тло красу́ется сла́внейший град Москва́,/ я́ко зарю́ со́лнечную восприе́мши, Влады́чице,/ чудотво́рную Твою́ ико́ну,/ к не́йже ны́не мы притека́юще и моля́щеся Тебе́, взыва́ем си́це:/ о, пречу́дная Влады́чице Богоро́дице!/ Моли́ся из Тебе́ воплоще́нному Христу́ Бо́гу на́шему,/ да изба́вит град сей и вся́ гра́ды и страны́ христиа́нския/ невреди́мы от всех наве́т вра́жиих, // и спасе́т ду́ши на́ша, я́ко Милосе́рд.
Кондак, глас 8:
Взбра́нной Воево́де победи́тельная,/ я́ко изба́вльшеся от злых/ прише́ствием Твоего́ честна́го о́браза, Влады́чице Богоро́дице,/ све́тло сотворя́ем пра́зднество сре́тения Твоего́ и обы́чно зове́м Ти́: // ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

В честь празднования, которое сегодня совершается, хотим напомнить вам об основных типах иконографии Богородицы.

@acmuseum

6 сентября Церковь вспоминает событие Явления Пресвятой Богородицы преподобному Сергию Радонежскому.

Явление Божией Матери в келии преподобного Сергия, на месте нынешней Серапионовой палаты (придела Троицкого собора), по преданию, было в 1385 году.

Глубокой ночью, преподобный Сергий читал акафист Божией Матери. Совершив обычное правило, он сел немного отдохнуть, но вдруг сказал своему келейнику, преподобному Михею: "Бодрствуй, чадо, мы будем иметь чудное посещение". Едва он произнес эти слова, как был услышан глас: "Пречистая грядет". Преподобный Сергий поспешил из келии в сени, и внезапно его осиял яркий свет, сильнее солнечного. Он увидел блистающую в неизреченной славе Божию Матерь, сопровождаемую апостолами Петром и Иоанном. Не в силах вынести чудного света, преподобный Сергий благоговейно склонился перед Божией Матерью, и Она сказала ему: "Не бойся, избранниче Мой! Я пришла посетить тебя. Не скорби более об учениках своих и об этом месте. Молитва твоя услышана. Отныне всем будет изобиловать твое жительство, и не только в дни твоей жизни, но и после твоего отшествия к Богу неотступно буду от твоей обители, подавая ей неоскудно все потребное и покрывая ее во всех нуждах". Сказав это, Божия Матерь стала невидима.


🧷 Надо сказать, что «Явление …» имеет устойчивую иконографию, которую мы рассмотрим на примере иконы из Музея христианского искусства.

В центре композиции представлена сцена Явления Богоматери преподобному Сергию Радонежскому, стоящему справа на коленях. За спиной Богоматери сопровождающие Ее апостолы Петр и Иоанн Богослов. За спиной преподобного Сергия в проеме двери видна фигура преподобного Михея, стоящего на коленях и закрывающего лицо руками. Композиция сюжета соответствует литографии по рисунку И.С. Болдырева, выпущенной литографской мастерской Троице-Сергиевой Лавры в 1863 году.

@acmuseum