Апофатическое определение

Асексуальность иногда описывают графиком, где одна ось — это такая шкала Кинси от гетеросексуальности до гомосексуальности, а вторая ось — вниз от просексуальности до асексуальности. Мне лень его искать, но надеюсь вы поняли. Этот график с одной стороны хорошо доносит какой-то смысл того, что мы называем асексуальностью и асексуальным спектром. С другой он подразумевает, что асексуальность не укладывается в определенную логику, общую для остальных ориентаций.

У них свой понятный континуум наличия влечения, у асексуальности... свой отдельный континуум его отсутствия. Мы можем понять остальные ориентации как в каком-то смысле аналогичные друг другу, но асексуальность не такая — она определяется через отсутствие того, что делает ориентации ориентациями.

И я думаю, что это хуйня какая-то. Асексуальность похожа на все остальные ориентации не меньше, чем они похожи друг на друга. Нам просто нужно посмотреть с обратной стороны — и увидеть всё через отсутствие.

Лесбиянки аналогично асексуал_кам не испытывают сексуального влечения к условно персонам пацанского спектра. Геи точно так же не испытывают влечения к условно персонам пацанесского спектра. И так далее — это отсутствие влечения можно экстраполировать на воображаемых всех: асексуальные люди испытывают ко всем то отсутствие влечения, которое каждая группа испытывает к какой-либо категории людей.

Просексуальные люди могут так же легко представить и осознать отсутствие влечения, как они перекладывают его присутствие, когда пытаются понять друг друга.

И это на самом деле не завязанная на ориентациях идея — большинство людей не испытывает сексуальное влечение к большинству людей.

Абсолютно всем просексуальным людям так или иначе на собственном опыте понятна идея отсутствия влечения. Я бы даже сказала, что она более понятна, чем идея присутствия, так как — я полагаю — сексуально непривлекательных людей для каждого конкретного человека в мире больше.
А значит, асексуальность для всех гораздо ближе, чем кажется — не меньше, чем остальные ориентации.