Ярослав отлично разложил, почему многим тяжело дается идея, что сексуальность флюидна — я и сама не заметила, как перешла в этот лагерь после многих лет какого-то фундаментального отторжения.

"Ориентация может меняться" и "ориентация — такой же социальный конструкт, как гендер" для меня звучали болезненно: типа, вы мне хотите сказать, что вся эта история с поиском себя и обретением себя была с подвохом? Что моя асексуальность не абсолютна, не истинна, не ответ на все вопросы — а что-то временное? Что-то обусловленное социально и относительное? Что-то не настоящее?

Короче, вслух я бы этого может не сказала, но внутри верила не особо. Потому что моя асексуальность, разумеется, абсолютна, истинна, etc. По классификации Ярослава это где-то рядом с травматичным самоопределением.

Что интересно, этот же травматичный опыт самоопределения заставил меня передумать. Обесценивание — распространенная асексуальная проблема, значительно усложняющая путь к принятию себя, потому что все от гомофобов до других квиров готовы сказать тебе, что ты как-то не так себя понимаешь, и вообще асексуальности не существует — научило меня доверять тому, что другие люди говорят о себе.

Если я вдруг начну ставить свои представления о мире выше того, как люди описывают свой опыт — чем я буду отличаться от тех, кто относится так ко мне и моему опыту? Кто я такая, чтобы не прислушиваться? Как говорит Ярослав, допускать флюидность — это не столько научная, сколько политическая позиция, и да, это на 100% моя политическая позиция — ставить других людей выше, чем свои идеи.

Но научная, мне кажется, тоже, потому что когда у тебя есть люди, которые говорят, что вот они не вписываются твою гипотезу — надо, наверное, править свою гипотезу, всё в рамках научного метода. (А если серьезно, мне казалось, что квир отполз от hard sciences? Какие исследования им нужны?).

Еще прикол с изменчивостью ориентации, который обычно не проговаривается, чем мешает популяризации идеи: то, что ориентация флюидна, не значит, что она обязательно изменится. Ну то есть как обычно, геи не хотят, чтобы все стали геями, а просто чтобы их существование признали — то, что у кого-то ориентация меняется, никак не влияет на абсолютность и истинность моей асексуальности, например. Принятие изменчивости — не отказ от своего мировосприятия, а его расширение.

Флюидность — это в целом более сложное понимание сексуальности человека. С понимания ориентации как константы начинали в том числе потому, что это более простая модель, на основе которой можно приходить к новым. Я бы не сказала, что меня заставило передумать какое-то изменение во взглядах: во многом это было просто время, знания, опыт и открытость к новому.