Квирбейтинг и аматономативность

Главный, по-моему, прикол с квирбейтингом — намеками на негетеро отношения без показывания негетеро отношений, чтобы привлечь негетеро аудиторию — то, что он неосознанно создает определенные символические границы между "дружбой" и "отношениями". И это очень аматонормативные границы.

Смотрите, когда-то в до-лгбтшные времена (до лгбт-движения, в смысле), границы были более четкими и гендерными: два человека одного пола — дружба, разных — любовь. Просто, гомофобно, легко запомнить. Какой бы близкой ни была дружба, она остается для нас (воображаемых гетеросексистов) дружбой, пока речь идет о, например, двух девушках.

И вот на смену этому порядку пришел (или скорее приходит) другой, где гендер значения не имеет, и, если мы действуем в старой логике и "слишком" близкие отношения людей одного гендера показываем как дружбу, то это квирбейтинг. Где границы теперь? С одной стороны стало лучше, они уже не проходят по гендеру.

С другой стороны, они вертикальные и проходят по степени близости. Вы делаете что-то из того, что делают пары? Вы должны быть парой. Друзья так не обнимаются/смотрят друг на друга/заботятся друг о друге/etc. "Если бы они были мужчиной и женщиной, они были бы вместе" трактуется не как "мужчин и женщин недостаточно часто показывают друзьями, превращая всё в отношения" (имхо, ключ проблемы), а как "друзья так себя не ведут, вы просто гомофобы".

И я не говорю, что квирбейтинга нет, или он не проблема, или люди не гомофобы, когда проводят границу дружба/отношения по гендеру. Просто когда понимание квирбейтинга расширяется (а оно расширяется), и мы начинаем видеть его везде (сегодня очень в тему закончился "Сокол и Зимний Солдат"), мы заменяем один проблемный дискурс на другой проблемный дискурс. От гетеронормативности к форме аматонормативности.

Хочется, ну, простого человеческого, чтобы дружба не считывалась как "слишком близкая", и вообще была ценна как вид отношений сама по себе, наравне с романтикой.