В теории это больше репрезентации и, естественно, очень классно. Рейна довольно важна в сюжете последних... 8? 9? книг, и она очень крутая.

Парадоксально, но для меня этот твит испортил Рика Риордана. (Осторожно, этот пост может испортить его и для вас тоже, хотите ли вы этого?)

(Пост, боюсь, не во всем будет понятен не читавшим людям, но размышления о репрезентации могут быть полезными anyway. Мне это кажется важным проговорить не только в контексте творчества Рика)

Я бросила читать цикл про Аполлона онгоингом на второй книге (про серию уже писала тут), но здесь такие новости, и я, конечно, полезла в "Гробницу тирана" искать асексуальность.

И... её там нет. Возможно у меня нет части контекста, потому что я не читала книгу целиком, но в сцене кульминации арки Рейны она 1) осознает, что ей не нужны романтические отношения, чтобы быть полноценной и 2) присоединяется к охотницам Артемиды (в её случае Дианы).

Теперь по порядку:

1) Сюрприз, но "да я и без отношений полноценная личность и могу быть счастливой" — это не асексуальная идея. Это скорее аромантичная идея. А еще скорее просто феминистская идея. Это вообще хорошая идея для людей вне зависимости от ориентации и гендера, если честно, и она важна далеко не только для аромантичных и/или асексуальных людей. Люди без отношений? Синглтоны. Аромантики — без влечения, но могут быть с отношениями. Асексуальность тут вообще... ну... каким-то образом оказалась.

Может ли арка Рейны отзываться у эйсов и аро? Да, легко. Синглизм и афобия много где пересекаются. Но у эйсов и аро может отзываться много чего, это не делает это репрезентацией. Есть где-то миллион способов показать, что Рейна именно асексуалка, включая прямолинейное "я асексуалка" и, если без ярлыков, "я никогда не хотела какой-нибудь эвфемизм для секса с теми, в кого влюблялась". Тут, ну, может Рик и видит её асексуалкой в уме, может а•сообщество увидит в ней себя, но видимость это не повысит, широкая аудитория ничего не считает.

2) А тут уже серьезные проблемы. Вообще Артемида и её аро/эйс клуб — это асексуальная/аромантичная репрезентация моего детства. Когда я узнала, что аро/эйс часть подразумевалась, я была в восторге. Но детство прошло, ностальгия потрепалась, и в аро/эйс клубе стали видиться проблемы.

А именно тот факт, что охотницы Артемиды — не про аромантичность/асексуальность, а про целибат. Артемида может как быть аромантичной асексуалкой, так и соблюдать какой-то свой обет. А может быть антиромантичной антисексуалкой. Это, типа, вообще не очевидно, а смешивать такие вещи в репрезентации? Подпитывает вредные стереотипы.

Охотницы Артемиды, как подтверждает сам Рик, могут быть любых ориентаций, в том числе на спектре, и, ну, реально соблюдают целибат, потому что Артемида так сказала. Нам раскрывают не так много охотниц, но троп "в отношениях мне вообще не повезло, поэтому го платоническое сестринство" повторяется больше одного раза, что типа уже проблема? Нигде не уточняется, где там асексуальность, где аромантичность, где целибат, где "предыдущий опыт с отношениями был не очень, повторять не хочу", это всё просто как бы в одной куче, с одной стороны интерпретируй как хочешь, а с другой сама смесь создает некомфортные смыслы.

Охотницы Артемиды где-то в одном шаге от "асексуальность/аромантичность — это выбор" и "асексуальность/аромантичность — это от неудачного опыта".