О handmade-версиях русского цивилизационного проекта

Лет 12-13 назад Петр Щедровицкий, сын великого русского мыслителя Георгия Щедровицкого, начал издавать серию «Философия России». Собирался так «вернуть России имена», а саму «нашу цивилизацию в историю», но для этого, по его мнению, «потребуется не менее 100 лет» и то, если сейчас начинать что-то делать.

И вот недавно П. Щедровицкий жаловался, что никто из его знакомых в высоких кабинетах так и не выделил на этот проект средств и приходится тянуть его самому. А ведь Петр Георгиевич работал в Полпредстве ПФО и замдиректора Росатома при сами-знаете-ком. Недоброжелатели по случаю и без случая утверждают, что своей методологией он отравил умы АП, поэтому сам ответственен за чудовище, которое воспитал.

Но, все это не отменяет тот факт, что «Философия России» - это материал, из которого по-настоящему состоит очень сложный, очень глубокий, уже осмысленный многократно русский цивилизационный проект. Потому что есть опыт его познания, созерцания, чувствования. Он воспроизводится многократно. Он не вытравливается эмиграционными волнами, репрессиями, сменами режимов, коммунистическими экспериментами и пр. И ему все равно, что на фильмы Сарика Андреасяна выделяются сотни миллионов рублей, а на «Философию России» денег не нашлось. Русский цивилизационный проект есть.

Ровно поэтому мне всегда забавно наблюдать, когда кто-то пытается заново сконструировать русскую цивилизацию, не читая Данилевского (и его хоть и нерусских продолжателей Шпенглера, Тойнби и др.), Ильенкова, Мамардашвили и др. Отрицая Тарковского и отменяя изучение в школе Астафьева. Настаивая на государственной версии истории, теряя из вида миллионы реальных семейных историй. Действуя примерно также, как при изобретении суверенной демократии и глубинного народа, работая только с имеющимся подручным материалом, в основном состоящим из бюрократических отчетов и собственных умозаключений в стиле «Очумелых ручек» из «Пока все дома».