В начале ХХ века интерес к Русскому Северу как к некому кладезю древнерусской культуры и русской старины, в том числе благодаря влиянию Верещагина, Рериха, Билибина, уже сильно проявлялся в среде русской интеллигенции. Грабарь, тогда близкий к кругу “Мира искусства”, также увлечённый стариной, в 1902 году отправился в своё первое путешествие на Север — в Вологодскую и Архангельскую губернии, вдоль рек Вычегда, Сухона и Северная Двина.
Художник изучал архитектуру, народные промыслы, иконы, интерьеры храмов, много фотографировал виды деревень, погостов и городов, писал этюды с натуры и делал альбомные зарисовки. После этой поездки он влюбился в Север и в будущем возвращался туда не раз.
Человек, бывший на севере, ездивший по Северной Двине, Онеге, Мезени или по Олонецким озёрам, на всю жизнь сохраняет воспоминание об этих сказочно прекрасных церковках-грезах, поднимающихся то тут, то там среди густого елового леса, таких же остроконечных, как ели, таких же, как они, седых. Поразительно уменье, с которым эти строители-поэты выбирали места для храмов: нет возможности придумать композиции лучше той, при помощи которой они связывали встающие из-за леса шатры или вырастающие из-за береговой кручи главки церквей со всем окружающим пейзажем, с изгибом реки, с изломом холмов, с гладью лугов и со щетиной лесов. Необыкновенно сильное впечатление оставляют целые группы таких церквей на великих северных реках; издали их можно принять за укреплённые городки со множеством башен и глав.
Продолжение следует...
#биография #живопись
Заповедный Север