Те подписчики, кто помнит дискуссию о православном персонализме полгода назад на этом канале и канале Теология памяти между мною и Д.В. Семикоповым, обязательно должны обратить внимание на новый пост в платном канале Е.С. Холмогорова: https://t.me/c/1594429380/2690

В оной дискуссии выяснилось, что расхождения в основном чисто терминологические и что православный персонализм в интерпретации Даниила Викторовича чужд либеральному индивидуализму и атомизму. Но я не был согласен потому, что читал персоналистские статьи 80-х - 2000-х и видел в них проталкивание исподтишка самого пошлого либерализма, в основном католического разлива.

И вот теперь Егор Станиславович обращает внимание, что фанариотский персонализм Зизиуласа и Яннараса построен на отрицании природы (усии) в пользу лица и открыл двери трансгендерности ереси нынешних греков. Те, кто кричал о персонализме, закончили отстаиванием права персон превратиться из мужчины в гомосека или транса (реальность нынешней Греции), из русского в "украинца" (вымышленное существо, вера в которого теперь обязательна для фанариотов).

Персонализм продвигали те же самые фанариоты, которые в 1912 году впали в ересь имяборчества (а имяборчество есть такое же отрицание богосозданной природы вещей и лиц) и зверски расправились с русскими монахами, те же самые фанариоты, которые с 1917 года нагло захватывали канонические территории РПЦ и признали обновленцев, поддержив большевистские гонения, те же самые фанариоты, у которых с 1948 года все патриархи являются агентами ЦРУ и масонами по совместительству. Не кушайте греческий персонализм, друзья. Выплюньте бяку.