В якутском языке есть интересное выражение — орук оҕото (ребенок орука). Так принято называть слабых, беспокойных детей.
Происхождение этого выражения связано со способом забеременеть, который хорошо описан у Худякова.
В старину бесплодная женщина отправлялась одна в лес к орук мас — лиственнице, густо сросшейся кверху. Под этим деревом она стелила белую кобылью шкуру, ставила на нее чорон с кумысом, просила у Айыысыт (богини плодородия) ребенка и поливала кумысом основание дерева. Если дух дерева (орук иччитэ) дает ребенка, то дерево начинает скрипеть и на конскую шкуру падает червь. Женщина должна его проглотить — тогда она забеременеет. Дерево после этого высыхает.
Ребенка, рожденного с помощью этого обряда, называют орук оҕото. Говорят, когда дует ветер, такой ребенок не сидит спокойно, а все время покачивается. Также считалось, что орук оҕото живут недолго — примерно до 30 лет.
Есть другие варианты этого обряда: женщина обращается прямо к дереву, просит у него ребенка и засыпает. Если в чорон кумыса падает червь, женщина должна выпить этот кумыс, и тогда она забеременеет.
Еще один вариант — когда женщина идет с шаманом, который испрашивает ребенка у дерева. Если орук мас дает сына, то в кумыс падает белый червь, а если дочку — зелёный.
И. А. Худяков. Краткое описание Верхоянского округа. Ленинград, 1969. С. 199—200.
#мифы #обряды #худяков #дети