Давно хотел поделиться фрагментом из романа дореволюционного писателя Н. Гарина-Михайловского "Инженеры". Фрагмент мне понравился тем, как в нем все перемешано: и инженерное дело, и рабочая сила, и даже религия.

В одной из сцен главный герой, инженер, строит дорогу где-то на юге-западе Российской империи в конце XIX века. Действует он "по-стахановски", и потому рабочие через неделю, жутко устав, идут жаловаться его начальнику. В итоге решено тех рабочих, кто не хочет много работать, отпустить. Вместо них в бригаду строителей приходят молодые "парни молдаване" из местной деревни. Но на следующий же день они отказываются работать: они слышат, что в церкви бьют колокола, что означает: праздник, нет работы.

Главный герой недоумевает: откуда колокола, вроде на дворе 23 июня, никакого церковного праздника нет!?

Оказывается, что это звонил местный священник. Причем, догадывается главный герой, из мести: еще вчера священник приходил в бригаду строителей знакомится, но в итоге поругался с инженером. И теперь звонил в колокол, тем самым отваживая рабочих-молаван от работы. А рабочие ему верили, поскольку, по словам главного героя, "здешний народ в полной власти у своих попов". И только после того, как инженер едет к священнику мириться, звон скоро прекратился. И явился священник, которые "объяснил рабочим, что это не праздник, а заказная обедня". Ну то есть - работайте дальше. И строительство железной дороги продолжилось.

Эта небольшая виньетка про договоренности между казалось бы разными мирами. Чтобы построить дорогу, инженеру, воплощающему позитивную рациональность, требовалось договариваться со священником, который, хотя и был символом старого мира, но, конечно, имел социальную власть в деревне.