«Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! Позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов» Мтф 8:21-22
И есть разные толкования:
🟡отец этого ученика еще не умер, и он просит побыть с ним до его смерти
🟡 отец юноши умер, и похороны уже завтра, сын должен исполнить свои обязанности
🟡 отец умер и ученик хочет получить наследство, по закону, поэтому хочет остаться на похороны
🟡 а самое странное, что Иисус просит оставить отца, потому что нужно оставить все мертвое ()
Но ключ к пониманию слов Иисуса, как всегда (!) лежит в контексте и в прочтении параллельных мест в другом Евангелии. Всегда читаем что было «до» и что было «после» сложного стиха.
Оказывается, учеников, кому Иисус отвечал было трое.
⭕️Мтф 8:19-20 - Иисус говорит книжникам, которые были обеспечены, что следовать Царству значит отстаивая без дома
⭕️Второй ученик - наш парень из 21 стиха. Ради Царства, возможно потребуется оставить семью.
«Тогда один книжник, подойдя, сказал Ему: Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел. И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные – гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову» (Мтф. 8:19-20)
⭕️И в Луки (еще один прием - посмотреть в другое Евангелие) есть третий ученик.
«Еще другой сказал: я пойду за Тобою, Господи! Но прежде позволь мне проститься с домашними моими. Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия»(Лк. 9:61-62)
И когда истории уже три, а не одна, и метры отец не во всех трех историях, значит мы ищем ответ не в нем.
В Евангелии от Луки Иисус не просто говорит, не хорони отца, а добавляет:
«предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие» (Лк.9:60)
Получается, главное в любой момент быть готовым к благовестию в любое время и в любых обстоятельствах и для этого не обязательно прощаться с семьей. Но чаще мы ищем Бога, в похоронах и ради похорон, а не ради Бога.
Домашние группы «Слово жизни»