Шведские крестьяне и расовая биология

В Германии «Движение сельского народа» стало важной опорой для НСДАП в конце 1920-х годов. В Швеции идеи расовой биологии также нашли благодатную почву среди крестьян.

По оценке передовых расовых биологов, фермеры веками сохраняли чистоту шведской культуры и этноса. Глава Государственного института расовой биологии в Уппсале Герман Лундборг, например, назвал «расовую силу шведского крестьянства одним из величайших природных богатств Швеции» и гарантией для сохранения расы в будущем.

Такая положительная оценка шведских крестьян не могла не вызвать отклика в фермерском движении. С момента своего основания партия «Крестьянский союз» (Bondeförbundet) уделяла особое внимание традиционному образу жизни и этнической гомогенности шведских деревень. Идеи расовой биологии, разработанные в 1920-е и 1930-е годы, легко вписались в идеологию крестьянского движения. В своей партийной программе 1933 года Крестьянский союз установил:

«Национальной задачей является сохранение шведского этноса от смешения с неполноценными инородными расовыми элементами и предотвращение миграции нежелательных иностранцев в Швецию. Сохранение и укрепление народного материала является жизненно важным вопросом для нашего национального развития».

В 1957 году Крестьянский союз переименовался в Центристскую партию и постепенно стал отказываться от прежней расовой идеологии. Сегодня Центристская партия выступает за «открытые границы, свободное передвижение и щедрую и гуманную политику в отношении беженцев и иммигрантов», вне зависимости от национальности. Их программа гласит: «En värld där det är lika naturligt att flytta mellan nationer som inom nationen» – «За мир, в котором миграция из одной страны в другую так же естественна, как внутри одной страны».