Поговорим о живописи, безднятки?

Смотрите, какую шикарную картину я для вас откопал. Называется она - "Аллегория Сатаны" или "Князь Мира Сего" и написана польским художником Людвигом Стасяком в начале ХХ века. Нам может казаться, что Сатана - фигура понятная и настолько нам известная, что рассказать о нем по большому счету нечего. Ну вы знаете Сатану: падший ангел, рога, ад, восстание против Бога, трезубец, контракт е6ать его в сраку на душу, Сатана. Однако, в еврейской традиции изначально все несколько интереснее. «Сатан» там вообще не столько имя, сколько должность. Ха-Сатан буквально означает что-то вроде «Противника» или «Обвинителя». То есть это не независимый князь зла, который сидит в своем аду и строит козни Господу. Он находится при небесном суде и выполняет вполне конкретную работу: обвиняет.Условно, если речь идет о человеке, которого собираются благословить, ха-Сатан должен открыть папочку и сказать: "А вот тут, между прочим, гражданин ФИО херню творил, жену избил а козу трахнул." И Бог должен призадуматься - а надо ли такого благословлять?

Таким образом, Ха-Сатан, по сути, небесный прокурор, и небесный порядок он не ломает, но является его частью. При этом, разумеется, прокурорскими обязанностями его должность не ограничивается, недаром его называют Лукавым и Искусителем. Стоит нам сделать шаг в сторону греха, как Сатана тут же подтолкнет сделать второй. Он, можно сказать, разбрасывает свои "порченые" игрушки, чтобы мы их подбирали и пачкались. А, испачкавшись слишком сильно, не могли рассчитывать на место подле Б-га. ВПРОЧЕМ, Сатана также вполне себе способен искусить и САМОГО ГОСПОДА! Взять хотя бы ситуацию с Иовом. Ведь именно Отец Лжи соблазнил Бога (гусары, не на то) узнать, насколько глубока и искренна вера Иова.

И теперь о картине. Согласитесь, это великолепно: краснощекий вьюнош без возраста заманивает смотрящего золотой монеткой. Давай, мол, подойди, возьми! Соблазн велик, но черепа под его ногами мягко намекают на судьбу тех, кто не устоял перед соблазном. И этот парень четко знает: повелся на монетку - и ты принадлежишь ему. Никакой Господь не спасет.

А если серьезно: Стасяк изображает здесь не мифологического монстра, а сам принцип бездушной и абсолютной власти. Монета становится идолом и предметом поклонения, знаком мира, в котором все имеет цену и все может быть продано, вплоть до человеческой души. Особенно важны его лицо и поза. В них нет ярости, торжества или злорадства. Нет, перед нами дружелюбный ярмарочный завывала, инфлюэнсер, продажник, магистр маркетинга. Он не хочет вас мучить. Ему вообще неинтересно, что вы чувствуете. Ему нужно только, чтобы вы подошли поближе и взяли монетку. Нужны только ваши души. И, oh well, в современном мире оголтелого капитализма "Аллегория Сатаны" является аллегорией НЕ религиозной, а вполне себе зеркалом нашего мира, отражающего его механизмы, и здесь вполне четко видно, на чем стоит трон власть придержащих.

Jesus paid